Wenn Sie nicht finden, die Reise-Schriftsteller Farhan erhalten die Sicherheit der jeweils anderen Vliwd anvertraut, die das Sekretariat und die Angst vor Gott und seinem Herrn Tktamoa das Zertifikat ist Ictmha Sünder sein Herz und Gott weiß, was sie tun ( 283)

( Wenn Sie nicht finden, die Reise-Schriftsteller Farhan erhalten) lesen Ibn Kathir, Abu Amr, die Aufnahme von Hypotheken Alra und Ablenkung, und lesen Sie den Rest Farhan, eine Sammlung von Hypotheken wie die Maulesel und Maultiere und die Berge des Mount, und setzen die Hypothek Sammlung Sammlung Sammlung, Alexaii Fell und sagte: "Abu Obeid und andere: Die Sammlung Hypothek und, wie Decke und Dach ", sagte Abu Amr, sondern lesen Sie die Hypothek auf die Differenz zwischen ihnen und den Einsatz auf Pferden, und lesen Sie die Aufnahme von Hypotheken Akrama Alra Inaktivität der Ablenkung, Schadensbegrenzung, Hypothek Alttqil in Sprachen wie Bücher, Bücher und Russell, Russell und die Bedeutung des Verses: Wenn Sie nicht finden Sie auf der Reise schriftlich Maschinen, die Varthnoa Tdainnouna Belastungen in der Nähe der Sie mit Ihrem Vermögen, und vereinbart, dass die Hypothek ist nicht nur die Festnahme und seiner «Received Hypothek» keine Arthnoa und Pre-EM, auch wenn sie nicht fliehen gezwungen zu erkennen, die Ruhe, wenn nötig, auf die aktuelle, so dass es Estrdjah, solange keiner der nach wie vor das Recht, die Hypothek und kann in städtischen Gebieten mit einem Schriftsteller, und Mujahid sagte: kann nicht Hypothek Allerdings, Reise-Schriftsteller, der in Abwesenheit des sichtbaren Vers, und wenn andere kam zu sprechen in Vers den meisten Fällen nicht als Verpflichtung.
Die Beweise, wie erzählt, dass der Prophet Mai Allah segne ihn und Schild vor der Fett-jüdischen Vater war nicht in der Reise-oder in Abwesenheit des Autors ( Die Sicherheit der jeweils anderen) und in den Charakter von Abu «Das Unternehmen» ist das Recht, der Generalsekretär auf der rechten Seite nicht von ihm für etwas, das er denkt, der gute.
( Vliwd, die vom Sekretariat) an das Sekretariat alle Vliqdah ( Er sollte Angst vor seinem Herrn Allaah) bei der Ausübung des Rechts, dann kam wieder die Rede von Zeugen und sprach: ( Tktamoa in der Bescheinigung), wenn Sie verbot ihr zu bezeugen und Vertraulichkeit, sagte er es ( Es ist daher ein Sünder Ictmha Herz) alle bawdy Herz, es war: Was ist Gottes Versprechen der Vertraulichkeit ist Kiiedh auf der Bescheinigung, sagte er: «Es ist ein Sünder Herzen» und wollte, um das Herz, die Zuflucht bei Allah, dass aus ( Gott und die Dinge, die Sie tun) und ein Zertifikat, das ( Wissen)

Gott ist in den Himmeln und der Erde und scheint in sich selbst oder Tkhvoh Ihacbkm Gottes Vighafr, wen Er will, und straft, wen Er will und Allah hat Macht über alle Dinge ( 284)

( Gott ist in den Himmeln und auf Erden) Immobilien [ Und ihre Sklaven, sie Mallekem] ( Obwohl es den Anschein Tkhvoh Ihacbkm sich selbst oder Gott Vighafr, wen Er will, und straft, wen Er will und Allah hat Macht über alle Dinge) Die Wissenschaftler unterscheiden sich in diesem Vers, sagte, die Menschen: die besondere und sie unterschieden sich in das Gesicht von [ _khasosa], dass einige von ihnen: die erste ist im Zusammenhang mit anderen zitieren Verse Ich habe das Zertifikat in die Verheimlichung oder Verschleierung Geheimnis Ihacbkm von Gott, was war beliebt und Akrama, und einige von ihnen sagte: Ich habe ein, die Gläubigen mit den Ungläubigen, ich meine, wenn Sie Talnoa in das Mandat der Ungläubigen oder Tsroa Ihacbkm von Gott, das ist Nach ein Kämpfer, wie in Surat Al-Imran nicht die Gläubigen die Ungläubigen zu Freunden vor den Gläubigen, die sagte, dass weniger verschleierte in Sdorkm oder zu Gott weiß ( 29 - Al-Imran).

Sicher, den Propheten der Offenbarung, die ihm von seinem Herrn, und alle Gläubigen zu Gott und zu sichern Seine Engel und Seine Bücher, Seine Gesandten, nicht zwischen einer der Boten, sie gehört haben, und wir gehorchen Gott und Sie Gfrank-Bestimmung ( 285) kostet nicht eine Seele, sondern die Kraft Gottes und verdient werden, und es ist davon auszugehen, dass Gott nicht Twakzna vergessen oder falsch ist und nicht über Gott, wir auch darauf, seine Kampagne, die nicht akzeptiert, der Herr, denn wir haben kein Platz für uns und vergib uns und wirksame für uns, und uns, Ihnen die Menschen Maulana Vanasrna Ungläubigen ( 286)

Aloktheron und Gold fallen für die Öffentlichkeit und sagte, Menschen, die anderer Meinung: Zitat andere Verse, die dann kopiert.
Die Beweise für das, was er sagte uns, Ismail bin Abdul Qaher, teilen Sie uns Ghafer bin Abdul Mohamed, Mohamed Benaissa sagte uns Aljlaude, uns Muhammad ibn Ibrahim ibn Sufyan, Ben Ich bin eine muslimische Pilger, erzählte mir, Mohammed bin Almnhal Blinde und Analphabeten bin Bstam Alaici und sie sagte uns, dass der Begriff ist mehr als ich bin Zerai Geist, der Sohn von al-Qasim von seinem Vater aus Abu Hurayrah Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte: «Allah hat auf die Messenger von Allaah werden ihm Segen und Friede von Gott in den Himmeln und auf der Erde und scheint in sich selbst oder Tkhvoh Ihacbkm Vers Gott sprach:" zu den Begleitern des Messenger Allah Mai Allah segne ihn und die der Gesandte Allahs Mai Allah segne ihn und ihm Erlösung, dann sagten sie Brqua hinter: der Gesandte Allahs Mai Allah segne ihn und uns Arbeit zu leisten: Gebet, Fasten und Almosen und Jihad, wurde zugefügte Sie in diesem Vers Entigaha "der Gesandte Allahs und Friede sei mit ihm : «Würden Sie sagen, dass die Menschen in die Bücher, die Sie: Wir haben gehört, und Asina, Say ( Wir hören und wir gehorchen Gott und Sie Gfrank Bestimmung), wenn sie von den Menschen und ZLT Zungen Allah hat die Spur ( Sicher, den Propheten der Offenbarung, die ihm von seinem Herrn, und alle Gläubigen zu Gott und zu sichern Seine Engel und Seine Bücher, Seine Gesandten, nicht zwischen einer der Boten, sie gehört haben, und wir gehorchen Gott und Sie Gfrank Bestimmung) Wann haben diese Kopie von dem Allmächtigen Gott: ( Niemand hat Gott eine Belastung von mehr als es verdient haben, und was ist gewonnen, indem der Herr, nicht vergessen, dass Twakzna oder falsch) sagte ja ( Gott nicht tragen, wir auch darauf, seine Kampagne, die akzeptiert werden) sagte ja ( Gott ist uns nicht Wir haben keine Kapazitäten) sagte ja ( Und effektiv für uns, vergib uns und Ihnen und uns, Maulana Vanasrna die Ungläubigen) sagte ja. »
Ein Jubayr bin Said, der Sohn von Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihr, und sprach in diesem Zusammenhang: Möglicherweise haben Sie getan, anstatt zu sagen, ja, und das ist nach Ibn Masood und Ibn Abbas, Ibn Omar, Allahs Wohlgefallen auf und ging an Muhammad bin Sirin, Muhammad bin Ka'b und Qutaadah und Canine Korps.
Sagen Sie uns, die Imam Abu Muhammad Ali bin Hussein, der Richter sagte uns, dass Abu Abdullah Muhammad ibn Yusuf Esfahani, sagte uns, dass Abu Bakr Ahmad Ibn Ishaq al-Faqih, sagte uns Qazvini Yaakov Ben-Yosef, Ben hat uns Nenner Regel Aerni, erzählen Sie uns von Kdam Preisen bin Qatada bin Jalal Talabani der voll von meinem Vater Hurayrah Allahs Wohlgefallen auf ihm, dass der Prophet Friede sei auf ihm, sagte: «Der Gott meines Nation überwinden und Zerfall von selbst, es sei denn, die Handlung oder sprechen».
Er sagte, einige der Vers, da der Raubkopien ist nichts Neues, aber es ist das Gebet Ihacbkm sagen, wie durch die Nachricht von Gott ist nicht durch das Kopieren, sie unterschieden sich in der Auslegung, sagte er Menschen: Gott hat sich gezeigt, dass sich das Herz der Herzen hat er gewonnen, unter anderem ( 225 - Kuh), ist es nicht Gott, oder gemäß den Familien von Abdul Ankündigung einer Bewegung oder flüstern inbrünstig in seinem Herzen, aber Gott sagte ihm, die Antwort und dann verzeihe ihm, was er will, was er will und gefoltert, und dies zeigt die Bedeutung der Worte von Hassan, dass die Bedeutung der Ohren und Augen und Herzen an alle Verantwortlichen in der ( 36 - Al). Und andere gesagt haben: die Bedeutung der Vers, dass Gott dem Allmächtigen, die alle berücksichtigt, was sie oder ihre Okhvoh und ihn zu bestrafen, sondern ihn zu bestrafen für das, was Okhvoh, die nicht ihnen, was in der Welt von Katastrophen und Katastrophen und die Dinge, die trauern und sagen, dass die Seele sprach: Ich fragte der Gesandte Allahs und Friede sei mit ihm, sagte zu diesem Vers: «Oh Gott, Aisha al-Matbp darunter Fieber und drücken die Katastrophe bis zum Verbraucher und die Waren in Vivqdha Veroa Ärmel, so dass die Sünden der Gläubigen aus Gold Rot Ilker».
Sagen Sie uns, Ahmad bin Abdul Wahid Melehi, Tell Abu Mansur Abu Jafar Alsamaani El RIANI Sagen Sie uns, sagen Sie uns Znagwah Humaid Bin, teilen Sie uns bin Abdullah Salih, Löwe sagte mir, sagte mir, aus Habib ibn Abi Sinan bin Said von Anas ibn Malik Allahs Wohlgefallen auf ihm Gottes Segen über den Propheten Gott und Friede sei auf ihm, sagte er: «Wenn Allah will Eile ihm Babdh gute Strafe in dieser Welt, und wenn Allah will Babdh böse erwischt ihn schuldig, auch dies auf den Tag der Auferstehung».
Einige von ihnen sagten, auch wenn es scheint, du meinst, was in euren Herzen, die Azmtm oder Tkhvoh Ihacbkm Gott hat nicht die Absicht, Ihnen die Gottes Ihacbkm Dann gibt von sich selbst, die sie nicht Tazmoa, dass keine Seele hat Gott eine Belastung von mehr als sie nicht Iwakzkm, das Handbuch Gott sagt nicht Iwakzkm Ballgo in eure Eide, doch gewann die Herzen Iwakzkm ( 225 - Die Kuh).
Er sagte Abdullah bin Mubarak: Ich habe zu Sofyan: Al Oiwakz beschäftigt, sagte er: Wenn nach der Einnahme, und es hat die Bedeutung der Rechnungslegung Nachrichten und Definition, und die Bedeutung des Verses: und es scheint, Sie Vtamiloa oder Tkhvoh die Odmrtm und Noeetm Ihacbkm von Gott und von der Idzekm Iarafkm ihm, und dann vergeben, die Gläubigen zu zeigen, die Tugenden des, gefoltert und geändert, um die Ungläubigen, und das ist die Bedeutung der Worte Aldhak, und erzählt von Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihnen, der angibt, dass er sagte: Ihacbkm Gott hat nicht gesagt, Iwakzkm und Bilanzierungs-und Schuld, wie der Führer sagte uns, dass Abu Tahir Muhammad ibn Ali Alzrad , Abu al-Qasim sagte uns, dass Ali bin Ahmed Khuzaie, I Said Abu Al-Haytham Clip, Ich Bin Issa Ahmed Alasaglani, ich Yazid Ibn Harun, Yahya Ich bin Hammam auf Qutaadah von Safwan bin gemacht, sagte er: Ich war dabei, jedoch, Abdullah bin Omar bin al-Khattab, möge Gott sich freuen Votah Mann, den sie sagte: Wie haben Sie von der Gesandte Allahs Mai Allah segne ihn und er sagt, in das Geheimnis? Er sagte: Ich habe gehört, der Gesandte Allahs und Friede sei mit ihm, sagt: «Der Gott am Tage der Auferstehung Idny versichert, so hat es, wenn die Menschen Listre sagt: Sie kennen die Schuld der Abdi alle so und so? Er sagt: "Ja, alle Arbeitgeber, dann bekannt als Abdi sagt, was so und so die Schuld? Er sagt: "Ja, alle Arbeitgeber, auch wenn die Entscheidung Bznoppe fühlte sich, dass er gestorben war, sagte ich Ihnen Stertha Ghafrtha in der Welt haben Sie heute, dann gibt das Buch seine Verdienste, und die Ungläubigen und die Heuchler und sagt öffentlich: diejenigen, die bestreiten, der Herr, nicht Gottes Fluch über die Frevler ( 18 - Hood). »
Says: Vighafr, wen Er will, und straft, wen Er will, das Alra Die AZ von Abu Jaafar, Ibn Amer Assem Dzmanma und Jakob und anderen Valrf bekommen, und sagen, dass die Linien, Tavoos erzählt von Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihnen, die will Vighafr große Schuld und straft, wen die Schuld wird nicht kleiner was sie fragen ( 23 - Propheten), und Allah hat Macht über alle Dinge. Sagt: ( Sichern Sie die Propheten) keine Wahrheit ( Offenbarung, die ihm von seinem Herrn, und alle Gläubigen in Gottes verschlüsselt) bedeutet, jeder einzelne von ihnen, und damit die Handlung ( , Seine Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten), und Hamzah Alexaii lesen: sein Buch, der Koran, die eine, und es bedeutet, zu kombinieren und so das Wort Wiedervereinigung Kcolh Bedeutung: Gott hat den Propheten und Evangelisten Warner und sandten das Buch mit 213 - die Kuh) und lesen Sie andere Bücher durch die Kombination von Kcolh Bedeutung: und Seine Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten ( 136 - Frauen), ( Nicht zwischen einer der Boten) und einige Venwmn Enkvr wie einige Juden und Christen, in der Wertschätzung von beherbergen sagen nicht unterscheiden, und Jacob nicht unterscheiden lesen Bagliae es sich um eine Nachricht über den Propheten, oder die Bedeutung nicht unterscheiden, aber alle sagten «Eine» Er hat nicht gesagt, weil die einzelnen für eine Sonn-und sagte, die Kombination von Gott: nicht einer von euch in der Hindernisse ( 47 - neu) ( Sie gehört haben) Sie sagen, dass ( Und wir gehorchen) Sie.
Hakim erzählt von Jaber Mai Allah gerne für sie, dass Jibril, Friede sei auf ihm, sagte der Prophet Mai Allah segne ihn und als ich dieses Gedicht: Gott wurde gelobt, die Sie und Ihre Scheinlot kategorisiert, fragte Gott zu lehren, sagte er ( Gfrank), ein Denkmal zu vergeben Gfrank beliebigen Quellen, oder fragen Sie Gfrank ( Gott und die Bestimmung nicht kostet Sie ein Hauch von Gott kann nicht tun) beseitigen Sie die Notwendigkeit deutlich, die Frage, ob die Reservierung, sagte er: Sie sind nicht nur erzählt uns, wir können, und er ist kein Seele hat Gott eine Belastung von mehr als sie kann mit allen Kapazitäten und Anstrengungen: der Name von dem, was man nicht eng, und sie unterschieden sich in Ibn Abbas ging, als Allahs Wohlgefallen auf ihm und mit mehr mufassireen zu einem Interview wollte er die Selbst-als zu sagen, Der Allmächtige erscheint in sich selbst oder Tkhvoh Wie wir gesagt haben, und erzählt von Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihnen, sagte er: "Sie sind vor allem die Gläubigen, können ihre Religion nicht Kosten sie nur das, was sie können, wie Gott sprach: Gott möchte, dass Sie einfach, und nicht will Härten für Sie ( 185 - Die Kuh) und der Allmächtige Gott sprach: «Und was machen Sie in jeder Religion Härten ( 78 - die Hadsch) und Sofyan bin Aienp gefragt sagen, der Allmächtige ( Niemand hat Gott eine Belastung von mehr als es tragen kann) sagte: Nicht mehr fragen sie nicht durch über-gedehnt, und das ist auch gut so, denn die Worte werden könnte, ohne Macht.
Sagt: ( Verdient) jede von der gleichen arbeitete gut, und sie zahlen Twabh ( Es ist erworben) des Bösen und der Lenden ( Gott nicht Twakzna) nicht zu bestrafen uns ( Die vergessen), um es, von denen einige Vergessen ist der Vergesslichkeit, die Canine Korps hatte vergessen, wenn die Menschen in Israel bestellt haben etwas von Fehler oder beschleunigten ihren Satz, sie verweigert einige der Restaurant oder Bar, um Schuld, und ordnete die Gläubigen zu Gott zu verlassen Mwakzthm ja, Es wurde als eines der Vergessenheit, dass ist der Allmächtige Al-Turk Kcolh: Gott vergessen Vencehm ( 67 - Die Reue).
Sagt: ( Oder falsch) wurde gesagt, man vorsätzlicher Absicht und sagte: Wenn die falsche Person, in der Allmächtige Gott sprach: dass das Töten war ein großer sin ( 31 - Al), sagte der Ausschreibung: Die vergessene oder falsch ist: dass wir bewusst oder unserer Unwissenheit, und sie Aloktheron einen Fehler gemacht haben, ist die Unwissenheit und Unterlassung, weil das, was er nicht schuldig ist absichtlich begnadigt, aber es ist der Wille Gottes, und Fehler begnadigt ihn Segen Allaah werden, auf ihm und Frieden: «Aufgehoben Fehler von meiner Nation und Vergesslichkeit und Acetkrhoa es. »
Sagt: ( Gott nicht haben auf uns) nicht mehr schwer und eine Charta, wir können nicht Vtazbna kündigen und links ( Die Kampagne für die akzeptiert): die Juden, nicht Fzpthm, Dies ist ein Angebot und Mujahid und Qatada und Sudai die Canine Korps und der Gemeinschaft. Durch den Allmächtigen sagen: Diese und die Ibar Sie ( 81 - Al-Imran) alle Vereinbarungen, und es würde nicht erhöht werden, liegt der Schwerpunkt auch auf uns, dass wir Juden, und dass Gott ein fünfzig Gebete zu ihnen und sie um ein Viertel der ihr Geld in die Zakat Kleidung Verunreinigung gefunden wird Sünde hat sich zu einer Schuld auf Tür und dergleichen und das Gewicht der Fesseln, und das ist die Bedeutung der Worte und Gebens und Osman Malik bin Anas und Abu Ubaida Gruppe. Durch den Allmächtigen mit den Worten: Er löst sie aus ihrem Izarethm und aus dem Bügel, die auf sie ( 157 - Zoll), es war: Alisr nicht seine Schuld, Buße, Aasmna Sinne der Ethik und der Geist-, Kapital-und Bedingungen.
Sagt: ( Gott ist uns nicht Wir haben keine Kapazitäten) nicht auf einer der Arbeit auf Ntaiqa Es war eine moderne Selbstverteidigung, wird erzählt von der Sorgfalt Makhool er sagte: Es ist Alglmp, war es Alglmp: Intensität des Begehrens, und Ibrahim sprach: «Das ist die Liebe, und Muhammad bin Abdul Wahab sagte, : Liebe, Sohn Greg sagte: die Metamorphose von Affen und Schweinen ist Schadenfreude, es war der Feind, und es wurde gesagt: Es ist die Entfremdung und Zuflucht bei Allah ist.
Sagt: ( Und die wirksame uns) alle von uns über unsere Sünden und löschen ( Und vergib uns) Esther uns unsere Sünden und Tvdhna ( Und uns) haben wir keine Arbeit Btaatk nur, und nicht vermieten Masitk aber Allaah ( Sie Maulana) und wir erhalten und Olina ( Vanasrna die Ungläubigen).
Roy Said ibn Jubayr, dass Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihnen zu sagen, der Allmächtige ( Gfrank Gott) Allmächtiger Gott sprach «Haben Sie vergeben» Twakzna In sagen, dass sie nicht vergessen oder falsch ist, sagte er: «Nicht Owakzkm» ( Gott nicht haben auf uns) sagte: «Ich kann nicht auf Sie» ( Wir sind nicht an der Macht von uns) sagte: «Nicht Ohmlkm» ( Und die wirksame uns), usw. Er «Afot haben Sie und die Sie vergeben, und Rahmtkm und die Ungläubigen Nasrtkm».
Die Moaz bin Jabal Al-Baqarah, wenn der Schluss gezogen, sagte er: Amen.
Sagen Sie uns, Ismail bin Abdul Qaher, Ghafer Ich bin Abdul Mohamed, Mohamed Benaissa sagte uns Aljlaude Ich bin Mohammed bin Ibrahim Al-Sufyan, ich bin eine muslimische Pilger Ben, ich bin von Abu Bakr ibn Abi Shaybah sagte mir, ich bin der Besitzer von Abu Osama bin Zubair bin مغول von Uday auf Talha Bin Bank von Ali bin Abdullah hat einmal gesagt: der Bote Gottes für eine Familie Allah segne ihn und am Ende Sdrp, die Ende des sechsten Himmel, Hinken bis zum Ende der Erde Afikd, und bis zum Ende der Herbst Afikd über ihnen, sagte er: es bricht Sidra, was zusammen ( 16 - Star) sagte: Bett von Gold, sagte er: Ich gebe der Gesandte Allahs und Friede sei mit ihm drei Mal: Die fünf täglichen Gebete und geben das Ergebnis der Sura, und zu vergeben, die sich nicht der Gott der Nation, eine Sache der Almqahmat «Major sin. »
Erzählen Sie uns von Imam Hussein Bin Ali Abu Mohamed Abu Naim ich Richter Abdul Malik bin Al-Hussein Alisphraini ich Awanp Yaqub ibn Abu Ishaq Al-Hafiz, ich Yunis, sagte Ahmed bin Shiban TNA Sufyaan Aienp von Mansour bin Ibrahim bin Abdul Rahman Abu über Masood sagte, Allahs Wohlgefallen auf ihnen : "der Gesandte Allahs und Friede sei mit ihm: «Sura Alaitan der letzten Personen, die lesen sie in der Nacht Telefon».
Sagen Sie uns Melehi Abdul Wahid, Abu Mansur Alsamaani Ich bin, ich bin Abu Jaafar El RIANI, Znagwah bin Humaid sagte uns, ich bin Bin Abdul Jabbar Alaa, ich bin Hammad Salamah, sagen uns die kriminellen bedraggled Bin Abdul Rahman, der Vater meines Vaters kipper Sanani bedraggled, aus Nu'man Ibn al-Bashir Allahs Wohlgefallen auf ihm, dass der Gesandte Allahs und Friede sei mit ihm, sagte: «Der Gott schrieb ein Buch, bevor Sie die Himmel und die Erde in Ubayy, die ihm von den beiden Siegel Sura nicht billigen in das Haus für drei Nächte Afikrabha Teufel».