Nada, als zwei von euch zu Gott, und Tvfal geliefert und sollten die Gläubigen vertrauen auf Gott ( 122)
Ich erinnere mich an Sie - der Bote - er ist von Bani Salamah und Bani Haritha Hdtthm selbst, wenn es mit den heuchlerischen Führer Abdullah ibn Abi; Angst vor der Sitzung der Feind, aber Gott Asmanm und speichern, werden Sie Fassaroa Mtokhlin zu Gott. Und Gott allein, sollten die Gläubigen vertrauen.
Die Badr Nasrkm Gott für diese, und Sie befürchten, können Sie dankbar zu Gott ( 123)
Die Nasrkm Gott - O Gläubigen - b
«Badr» mushrikeen auf eure Feinde mit Ihnen und Ihren Mangel an, von Gott Fajavo Bestellungen zu vermeiden und die leichte Schulter genommen, Sie werden ihm dankbar für das Geschenk von allen. Er sagt zu den Gläubigen Allen Imdkm genug, dass Ihr Herr, mit dreitausend Engeln, zwei ( 124)
Ich erinnere mich an Sie - der Bote - er is're Freunde der
«Badr», während sie Spaltung, sich mushrik Voouhina Sie sagen zu ihnen: Allen Genug zu Ihrem Herrn Imdkm drei Häuser Tausende von Engel aus dem Himmel auf die Land-Kampf, Ithbtonkm, und kämpfen Sie mit? Die Verschleiß-und vorsichtig, und Tsberoa Iotokm deines Herrn, nur dieses eine Imddkm fünftausend Engel Msomin ( 125)
Ja, genug von dieser Dauer. Bishara und der andere für Sie: Die Tsberoa, um den Feind und die Fatwa von Gott genug zu handeln, und was zu vermeiden Nhakm und kommen Kfar
«Mekka» sofort ausführen zu Qtalkm, denken sie Istosloncm, der Gott Imdkm fünftausend Engel Msomin dh: haben sich, und die Kennzeichnung und Adhat Pferde. Allah hat sie aber eine Mitteilung an Sie zu beruhigen und die Herzen der keine Hilfe außer Allah der Allmächtige, der Allweise ( 126)
Um die Versorgung der Engel Gottes, sondern eine Nachricht an Sie und, um die Ibcrkm eure Herzen, und Ttaib das Versprechen Gottes an Sie. Sieg kommt nur von Allah, der Allmächtige, der ist am Ersticken, und bekommen es in der weise tun.
Gehen Sie zu einer Gruppe von denen, die ungläubig sind, oder Eekpthm Venqbawa Khaipin ( 127)
Und Nasrallah Sie b
«Badr» zu sterben, Tod gegen die Ungläubigen, und flüchtete von der Tötung von ihnen wieder traurig, es hat sich die gleichen, die Schande. Sie haben nichts davon, oder schalten Sie sie oder sie bestrafen, sie Frevler ( 128)
Sie verfügen nicht über die Sie - der Bote - so etwas wie eine Reihenfolge der Themen, aber die ganze Sache zu Gott dem Allmächtigen allein nicht einen Partner, und vielleicht auch einige von denen, die Qatlok-Modus Veselmwa Truhen des Islam, Gott Vitob sie. Es blieb auf den Tischen von Gott in der modernen Welt und im Jenseits, weil der Ungerechtigkeit und Ordnung.
Gott ist in den Himmeln und auf Erden: Er vergibt, wem Er will, und Er straft, wen Er will, und Allah ist allverzeihend, barmherzig ( 129)
Gott allein im Himmel und auf Erden, Er vergibt, wem Er will von Seinen Dienern Barmherzigkeit, und Er bestraft, wen Er will Badelh. Und Allah ist allverzeihend die Sünden von Seinen Dienern, barmherzig zu ihnen.
O die ihr glaubt, nicht konsumieren Wucher, oft über, und fürchtet Allah, auf daß ihr Erfolg habt ( 130)
O ihr, die glaubten, Gott und Seine Messenger, Achtung des Gesetzes und arbeitete in allen Arten von Wucher, noch die in das Darlehen, um Ihr Kapital, und ich sagte, was ist, wenn die Erhöhung setzt sich zusammen wie dem Zeitpunkt der Zahlung der Schulden? Und legitimiert durch die Verpflichtung, die Angst vor Gott, zu Tvoswa in der Welt und das Jenseits.
Und fürchtet das Feuer für die Ungläubigen ( 131)
Stellen Sie sich zwischen Ihnen und den Schutz und das Feuer für die Ungläubigen.
Gehorchet Allah und dem Gesandten, auf daß ihr Barmherzigkeit erlangen ( 132)
Gehorchet Allah und Sie - die Gläubigen - mit genug von den Handlungen der Anbetung und Nhakm Trauben aus Essen und andere Dinge, und gehorchet dem Gesandten, auf Trahmwa, sie litt.