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Moyasar Tafseer - Page n °: 47

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Autres interprétations: Shareef Ibn Kathir Tabari Saadi Baghawi Alkortabi

Qui ne mange pas de raisin, mais aussi du diable, qui Itakbth dangereux, mais ils ont dit que la vente, tels que l'usure, et Dieu a rendu licite de vendre le campus et il est de l'argent qu'il avait reçu un avertissement de la part de son Seigneur de ce qui précède est terminé, et lui a ordonné de Dieu et ont riposté, ils sont les propriétaires de se conformer à ces concours ( 275)
Qui traiter en riba - une augmentation du capital - ne sont pas dans l'au-delà, mais aussi de leurs tombes par le diable Itakbth folie, parce qu'ils disent: mais comme la vente d'intérêts dans les deux d'entre eux est légitime, et conduire à une augmentation de l'argent, Vokzbhm Dieu, et que vente légale et le campus de l'usure, pour l'achat et la vente de la prestation des individus et des groupes, et en raison de l'intérêt de l'exploitation, la perte et la mort. Il est atteint de Allah a interdit l'usure Vartda, comme elle l'a jamais de l'informer de l'interdiction n'est pas un péché en elle, et lui a ordonné de recevoir de Dieu dans le temps, la poursuite de Dieu, le repentir ne sera pas dans les bienfaisants payer, et est retourné à l'usure Vvolh après avoir atteint une personne avec lui, il a été requis la peine, et par l'argument, et le Tout-Puissant a dit: ( Ce sont les compagnons du Feu y demeureront éternellement)
Imhak la charité de Dieu et d'élever l'argent que Dieu n'aime pas les pécheurs infidèles ( 276)
Dieu aller de l'usure ou de priver le propriétaire de piscine d'argent, il n'y a aucun avantage, et de développer la charité et Iktherha et double rémunération pour Mtsedkin, et bénis-les dans leur argent. Dieu n'aime pas l'ensemble de l'Égypte pour la kaafir, Msthal riba, trop péché et le no man's land et Masi dit.
Ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres et d'établir le culte et de payer la zakat payé pour eux auprès de leur Seigneur, ni la peur, ne sera jamais affligé ( 277)
Ceux qui ont cru Dieu et Son messager, et qui ont du bon travail, et de prier que Dieu et Son messager, et a traîné la Zakah argent, ils ont leur propre grande récompense auprès de leur Seigneur et Razkhm ne sont généralement pas Akrthm dans la peur, la tristesse et sur la mort de la fortune du monde.
Ô vous qui croyez, craignez Allah et d'abandonner ce qui reste de l'usure, si vous êtes croyants ( 278)
O de Atbatm vous avez cru en Dieu et en Son Messager, de la crainte d'Allah, et que la demande tant que vous augmentez votre capital avant vous, qui a été l'interdiction de l'usure, si vous les enquêteurs de vos paroles et en actes.
Vous n'avez pas le Voznoa guerre de la part d'Allah et à Son messager, et que votre capital Tpettm Vous n'avez pas Tzlmon pas Tzlmon ( 279)
Tertdawa n'est pas ce que Dieu a été Nhakm Fastiguenoa de guerre de la part d'Allah et à Son messager, si vous vous rendez et que vous quittez votre Seigneur riba Vous prenez ce que vous avez de la dette sans augmentation, et non pas Tzlmon il faut prendre ce que votre capital, et l'absence d'un Izlmkm Okarztm.
La difficulté est un aspect doux de penser que le mieux que vous que vous savez ( 280)
Si le débiteur est incapable de payer Vomhloh pour faciliter une petite fille, Dieu a payé Malcm vous, et laissez le capital, en totalité ou en partie, et l'arrêter à la frontière sur le débiteur est le meilleur pour vous, vous le savez, si vous préféré, et qu'il est mieux pour vous dans ce monde et l'au-delà.
Et craignez le jour où vous serez ramenés à Dieu est mort et puis tout de même qu'ils sont gagnés ne seront pas lésés ( 281)
Et méfiez-vous - vous de personnes - un jour vous seront retournés à Dieu, au Jour de la Résurrection, où l'expérience de Dieu Ihacbkm, Vijazi tous et chacun de vous, bonne ou mauvaise, l'obtenir sans injustice. En référence à ce verset que Dieu le campus afin d'éviter l'usure des gains, un complément aux droits de la foi et de prière et de mettre en place la livraison de la Zakat et font du bon travail.