और कुछ दिनों में जिस दिन उसे यह पाप का विलंब नहीं है और जो परमेश्वर का भय पाप-डर नहीं है और आप आप सब इकट्ठे हुए किया जाएगा यह पता है शीघ्रता करने के लिए भगवान को याद ( 203)
कहते हैं (
और) अल्लाह को याद Altkberat Odbar प्रार्थना और पूजा का मतलब है, जब वे ऊपर हर कंकड़ और अन्य समय के साथ हो जाना (
कुछ ही दिनों में) Almtdat दिन: एक पवित्र रस्म के दिन, दिन मुझे और फेंक पत्थरों, एक Qlthn Kcolh के कुछ: कुछ dirhams बुलाया (
20 - Youssef) और दिनों की जानकारी: इस तर्क Akn दसवें दिन बलिदान की. इस अधिक, रॉय इब्न अब्बास जानकारी विद्वानों है: बलिदान के दिन और एक धार्मिक अनुष्ठान के Almtdat दिन में दो दिनों के बाद, और अली ने कहा: क्षरण और तीन दिन के बारे में जानकारी होने के बाद कहा, एक पवित्र अनुष्ठान बलिदान के दिन बिन पर जानकारी के लिए एक निविदा अब्बास और अराफात. ने कहा कि मोहम्मद इब्न Ka'b: इस एक बात एक पवित्र अनुष्ठान के एक दिन, रॉय ने Nbecp Alhzli "भगवान, शांति के दूत उस पर होना ने कहा:
«दिवस एक पवित्र अनुष्ठान दिन खाने के
और पीने और अल्लाह» का स्मरण. यह एक पवित्र अनुष्ठान के दिनों में उल्लेख किया है: ज़ूम, और पोस्तीन और उमर अब्दुल्ला बिन उमर Mena वे Ekpran थे पर असहमत परिषद में प्रार्थना और बिस्तर, फोस्टेट रास्ते पर उन दिनों के पीछे है, और लोगों को और बड़ा हो Petkberhma Itoolan इस कविता. और सही में इन दिनों में ज़ूम Odbar प्रार्थना परियोजना-हज हज और गैर में वैज्ञानिकों और आम जो Aqib के पास गया है कि अराफात पर सुबह की प्रार्थना शुरू और एक धार्मिक अनुष्ठान के अंतिम दिन की आयु, के बाद कि अली अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है बताया जाता है समाप्त होता है ज़ूम लोगों की राशि में, और असहमत Makhoul ने कहा है, और अबू Yousef करने के लिए अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं गए और राष्ट्र को उस पद पर ज़ूम Aqib सुबह प्रार्थना शुरू होता है-अराफात युग और बलिदान का समापन पर, कि बिन मसूद अल्लाह उसके साथ और खुश हो सकता है अबू हनीफा, ने कहा है कि कहा गया है लोगों को जो बलिदान के दिन के Aqib दोपहर प्रार्थना शुरू और खत्म होता है कहा जिस दिन tashreeq की एक और सुबह के बाद, और यह बताता है अब्बास इब्न मलिक, और El-Shafei, El ने कहा है कि-Shafei है कि जब लोग, इस से पहले हज तीर्थयात्रियों का पीछा ने कहा ने कहा कि इस बार और दोपहर प्रार्थना के क्षरण पर में ज़ूम उत्तरदायी ले, और शब्द ज़ूम: सईद हसन बिन Jubair और कहा: भगवान और अधिक अल्लाहो अकबर अल्लाहो अकबर तीन प्रारूप - शहर के लोगों के शब्दों में, एल के पास गया-Shafei, ने कहा: क्या परमेश्वर ने कहा है, और बहुत अच्छा है, जब इराक के लोगों की बढ़ती है कि दो Leroy के बेटे के Massoud.
कहते हैं: (
यह दो दिनों में पाप से) कि यह एक धार्मिक अनुष्ठान के दूसरे दिन पर हज के एक समूह चाहता था ऊपर की गति नहीं है (
पाप नहीं), और यह है कि हज Mena में जब सभी सात पत्थरों Jamrah, और परमिट Alpetcp Raa पानी ऊंट और हज के लोगों के लिए और जाने के लिए तो tashreeq दिन के दूसरे दिन फेंक एक पवित्र अनुष्ठान हर दिन बीस के बाद गायब डिजाइन-एक कंकड़, की पहली रात है और दूसरे दिन खर्च करने के लिए और वह Vida Alpetcp रात विमुख करने के लिए, यह उस पर व्यापक है तीसरी बार फेंक दिया चाहती थी (
यह पाप के द्वारा दो दिनों में) और ऊपर की गति नहीं है भी नहीं सूरज सेट नापसंद, यह खर्च करना चाहिए फिर भी तीसरे दिन Disinclines डिजाइन, कहते हैं (
यह देरी के लिए कोई पाप) ने भी तीसरे दिन विमुख त्वरित में दूसरे दिन देरी पर Vnfr में तेजी लाने के कोई पाप का अर्थ है (
यह पाप) के पीछे में है. यह था: अर्थ है (
यह), अधिकृत गति बढ़ाना है (
यह पाप) Baltrechs है (
यह देरी के लिए कोई
पाप) Altrechs Mghafoora उसे करने के लिए, देरी या गति के लिए दोष करने के लिए नहीं, के रूप में Rowena के लौटे मतलब छोड़ने के लिए किया गया है
«Erfet तीर्थयात्रा Evsag दिवस यह अली के बेटे Massoud है माँ» उत्पन्न नहीं लौटी.
कहते हैं: (
के लिए) है कि उसके साथ हज Nhah कुछ पर किसी भी हमले ने कहा कि उन लोगों के डर से रोकना:
नहीं Erfet एजी तक «Evsag» इब्न मसूद नहीं था ने कहा: यह भगवान में पापों की क्षमा कर दिया है हज के डर से, इस उपन्यास में कुत्ते इब्न अब्बास का अर्थ है (
उन लोगों के डर से) मछली पकड़ने का यह भी एक पवित्र अनुष्ठान के बिना सैदा दिनों मारता का समाधान नहीं होता है, "अबू उच्च कि इमामों को पुराने का छोड़ दिया गया था डर से कहा [
( डर भगवान और तुम) को अपने काम
के आज के Vidzekm युगल में यह आप सब इकट्ठे हुए किया जाएगा पता]. यह लोगों को इस जीवन में और क्या भगवान की तरह उसका दिल है, एक झगड़ा कड़वी में है तुम कह रही है ( 204) और अगर वो भ्रष्ट पृथ्वी करने के लिए मांगी और फसलों और परमेश्वर भ्रष्टाचार प्यार नहीं करता पशु को नष्ट ( 205) यदि वह डर भगवान गर्व शर्म की बात है और दुष्ट Vhsabh नरक cradling लिया कहा गया था ( 206) और एक ही लोगों में आदेश भगवान रऊफ Balebad को खुश करने के लिए खरीदा ( 207)
कहते हैं: (
यह लोगों के जीवन में इस तरह तुम कह) कुत्ते और सेनानियों और निविदा ने कहा: Alokhans ने बिन Criv Althagafi सहयोगी में उतरा एक फूल बनाया बुलाया और मेरे पिता Alokhans कि बद्र Butlaosmaip एक साथी फूल अल्लाह से लड़ने और शांति उस पर हो: उस आदमी को Helou पर बात नरम कहा जाता है, मिश्रित परिदृश्य है, और अल्लाह के अल्लाह उसे आशीर्वाद Vijalsh सकते हैं और इस्लाम को दिखाता है और मैं, तुम प्यार और भगवान कसम का कहना है कि मैसेन्जर, यह munaafiq था, अल्लाह के अल्लाह उसे आशीर्वाद मई को मैसेन्जर गया था और उसके Idny मिला है कहते हैं (
यह लोगों के जीवन में इस तरह तुम
कह) और तुम्हारे दिल में इज़ाफ़ा करने के लिए किसी भी अपील है, और मैं साथ ही नफरत और Jpt के इनकार के साथ ही plaudits कहने के लिए जैसे (
और क्या भगवान उसके दिल में) पाखंडी का मतलब है: परमेश्वर मैं तुमसे प्यार करता हूँ आपके विश्वास (
एक कड़वी) किसी भी महान प्रतिद्वंद्विता झगड़ा, मैं तुम्हें यह कहना चाहता हूँ और तुम एक बेटा और Daddah, अगर तुम प्रतिद्वंद्वी का प्रभुत्व बनना चाहते को जन्म दे ने कहा: Ildh जन्म बेटा है, ने कहा: सबसे बड़ा आदमी और एक औरत की बीमारी और डॉ. राष्ट्र, सर्वशक्तिमान परमेश्वर: लोक और बच्चों द्वारा चेतावनी (
97 - मरियम). ग्लास ने कहा: गर्दन और दीदी की विभिन्नता Cefhtah और व्याख्या कर रहे हैं: कि किसी भी सही में या उत्तरी वर्गों प्रतिद्वंद्विता Gelb, बाइबल, _khasama अबू Obeida लड़ स्रोत Khasamh से लिया ने कहा: कांच और कहा: छूट लेने के लिए कहा है: कटौती और विवाद और देनदारियों के सागर और समुद्र और नदियों जैसे हसन ने कहा: बाइबल, सबसे बड़ा झूठा नहीं कहने के लिए, वह Qatada ने कहा: पाप में कठोर है, और काम Baktiip बुद्धि बात विवादास्पद झूठी.
हमें बताओ अहमद बिन Abdel Wahed Melehi अहमद बिन अब्दुल्ला अल Nuaimi मोहम्मद बिन मोहम्मद बिन यूसुफ कहा कि हमें बताया ग्रेग के बेटे, पिता मलिका Aa'ishah पैगंबर, शांति के बेटे के बारे में उस पर हो हमें बता इस्माइल अबू Asem कहा ने कहा:
«भगवान Alold डिस्काउंट» करने के लिए सबसे नागवार पुरुषों (
अगर) किसी भी चला गया और मिलवा दी (
पृथ्वी में मांगी) किसी भी कार्रवाई की, और कहा था: चले और चले (
करने के लिए) ग्रेग के बेटे को गर्भाशय स्पेयर और मुसलमानों की हत्या ने कहा कि खराब (
और नष्ट फसलों और मवेशियों) और Alokhans है कि उसके और दुश्मनी के बीच Thagev Fbithm रात Vohrq Zruahm और decimated पशुधन था
सेनानी ने कहा: Taif Mguetzia अपने प्रतिद्वंद्वियों को Vohrq Kdsa अपने ही में बाहर और और जन्म नियंत्रण अमीर का भुगतान किया गया है: प्रत्येक जानवर और लोगों किसके, वह Aldhak ने कहा: के वंश (
अगर) किसी भी संपत्ति दे दी और यह एक स्वत: बन गई (
पृथ्वी में मांगी) मुजाहिद ने कहा: कह में भगवान (
और अगर वह पृथ्वी में) मांगी ने कहा कि अगर मैं इस हमले और भगवान को बारिश, फसलों और मवेशियों नष्ट आयोजित अन्याय काम (
भगवान) किसी भी भ्रष्टाचार, सईद बिन Musayyib: इस देश में भ्रष्टाचार के दिर्हाम तोड़ने को स्वीकार नहीं करते भ्रष्टाचार प्यार नहीं करता.
कह (
अगर वह) परमेश्वर के डर से कहा था किसी भी परमेश्वर के आसान (
मुझे गर्व लिया, अपराध) किसी भी आहार के बारे में उनकी गर्व और अज्ञानता अन्याय के किसी भी अधिनियम के अपराध पर है, और गरिमा: अहंकार और ताकत है, और इसका अर्थ है (
मैं) उसके दिल में इस पाप के लिए, गर्व लिया कि फसल और planting के बीच Alaba जगह sued.
कह (
Vhsabh नरक) किसी भी पर्याप्त (
बुरी cradling) किसी भी बिस्तर, अब्दुल्ला बिन मसूद ने कहा: एक सबसे बड़ा पाप की भगवान से कहने के लिए: डर भगवान अब्दुल के लिए कहती है: तुम अपने आप को.
राय है कि उमर इब्न अल Khattab: डर भगवान, 'जमीन गाल पर मामूली भगवान स्थिति s कहा गया था.
कहते हैं: (
यह) परमेश्वर के अनुरोध करने के लिए किसी भी सहमति एक ही लोगों में आदेश भगवान को खुश करने के लिए खरीदा (
भगवान रऊफ Balebad) रॉय, अब्बास और Aldhak का बेटा: है कि इस कविता गुप्त में है और पता चला है कि Alrgia Kfar Quraish अल्लाह के मैसेन्जर करने के लिए अल्लाह उसे और एक शहर आशीर्वाद मई भेजा: हम Oslmna Fabos हमें हमारे कुछ scientists're दोस्तों का है, अपने धर्म, हमें सिखाने और है कि उनमें से, दिल बहलाना सूक्ष्म अल्लाह है, और अब्दुल्ला बिन तारिक इब्न Shihab अल उसे और Khbayb बिन अल अंसारी, उदय और Mrtd इब्न Abi Mrtd Ghannoi और खालिद बिन बाकरी आशीर्वाद-Balawi और Zaid बिन Aldtnp और असीम इब्न Thabit इब्न Abi Alovlh अंसारी, अबू Huraira उन्हें आदेश दिया: अल्लाह पैगंबर, उसे दस पर होना शांति भेजा वे दयालु और असीम इब्न Thabit अल अंसारी Fassaroa Vensloa पेट Alrgia मक्का और मदीना के बीच हैं, और उनके पीछे Ajweh Fmrt Vobesrt पुरानी लोक के साथ जा रहा-कोर Faragat मक्का करने के लिए और कहा: इस सड़क उस पर हो, Frckb सत्तर आदमी इतना Spears के साथ ले जाया गया Yathrib, मोहम्मद, शांति के मालिकों के लोगों को ले लिया है के बाद से वे और असीम महसूस किया अपने दोस्तों Vdvd में शरण ली बारे में बताया वो, "अबू Huraira अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है ने कहा: वे Hvel ने पड़ोस के एक सौ उन के जीवन को एक Ramallah Vaguetvo के रिश्तेदार करने के लिए वे Vnfroa प्राणी को तो वे घर में खाने के स्मारकों कहा Nzloh उन्होंने कहा: Yathrib, Vatbawa स्मारकों में, तारीखें Mrtda लोक, उन्हें हत्या और खुद को यादगार बनाना अब्दुल्ला बिन तारिक, Assem बिन Kth फर्म और शेयरों बिखरने, इस महान शेयर को काफिरों से सभी सात पुरुषों की हत्या और कहा: हे भगवान, मुझे Dink बचाया जा बुखार पिच एक और दिन के लिए इस दिन था, तब Pagans उसे घृणा हो सकता है, उसे मार, वे चाहते हैं उसे चोट करने के लिए ले लिया, जब उसके सिर Sulafa Bint Saad बिन शाहिद की बिक्री और उसके बेटे को समर्पित किया था, जबकि एक हिट पर जबकि Qahvh वाइन एक आदमी को भगवान के बीच एक लंबे अंतराल छोड़ द्वारा भेजे में असीम Tcherbn के सिर पर है - Wasps - Vhmt Asma भी निमंत्रण के बीच एक लंबे अंतराल छोड़ दो और कॉल जा रहा Venokzh द्वारा बादल आया कहा Vsmi बुखार इसकी सराहना नहीं था काले, वर्षा Kaezzali Asma द्वारा भगवान घाटी Gdera Vaanml मन बहलाना स्प्रे के Paradise आग और असीम भगवान को काफिरों के दो fifths ले जाने के पास गया युग नास्तिक व्यक्ति बिल्कुल भी प्रभावित नहीं करता है उलझाने से प्रभावित नहीं दिया है.
इस उमर बिन अल Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है जब वह कहता है कि उसे रोका के बीच एक लंबे अंतराल छोड़: भगवान को बचाने के लिए अल चिल्लाया-संकेत हैं कि असीम नास्तिक व्यक्ति अपनी मृत्यु के बाद भी अपने जीवन में असीम मना कर दिया है कि उलझाने कभी नहीं Fmnah भगवान को प्रभावित नहीं करता से प्रभावित नहीं था बीमा सीखा है.
और Pagans के परिवारों मक्का करने के लिए, उसे मारने के लिए, या तो Khbayb Fabtall बानी Harith बिन Amer बिन Novell बिन अब्दुल Manaf Bobehm Khbayb उदय बिन अल अंसारी, Zaid बिन Aldtnp Vzhbwa उन्हें घृणा मई है और Khbayb Harith, जो बद्र पर मारा गया, Vlbut Khbayb कैदियों जब तक वे सर्वसम्मति से सहमति व्यक्त की है कि लड़कियों की हत्या Fastar Harith Moussa Isthd Voaarth Vdrj द्वारा, क्या केवल उस लड़के को अपने हाथ और Moosa से जांघ पर बैठा था Khbayb महिलाओं चरवाहा के बारे में जानते हैं, का निर्माण महिलाओं Vsaan Khbayb ने कहा: Otkhchin उसे मारने के लिए? मैं इतना है कि हमारे व्यापार नहीं है बेवफ़ा, हो सकता है बाद में महिलाओं ने कहा: और परमेश्वर ने कैदियों Khbayb से बेहतर देखा है, और परमेश्वर ने अपने हाथ में अंगूर खाने के Ktefa दिन पाया है और यह लौह प्रलेखित, और मक्का के फल से, यदि केवल एक बच्चे को Khbayba, और फिर भगवान जी वे समाधान में उसे मारने के लिए और Aisalboh वे Khbayb मूल दो rak'ahs उन्हें देना चाहती थी ने कहा कि परिसर छोड़ दिया, Fterkoh Khbayb गया था कि प्रत्येक रोगी की आयु से पहले है, एक मुस्लिम प्रार्थना, Frcka दो rak'ahs को मार दिया है कि मुझे, Ohsm संख्या को छोड़कर और जोड़ने के लिए उन्हें मारने नहीं Bdedda घबरा की गणना करने के लिए नहीं कहा था फिर उन में से एक बना रहा कहने के लिए स्थापित किया:
जबकि मैं मुसलमानों के बारे में कोई परवाह नहीं है भगवान Msraei में था किसी भी निर्माण को मार
और एक ही परमेश्वर और अंगों पर Chlo फाड़े आशीर्वाद चाहता हूँ
Vsalboh जिंदा, परमेश्वर ने कहा: तुम्हें पता है कि कोई एक सलामी सलामी के चारों ओर अपने दूत द्वारा, तो फिर एक बिन अबू Sruap जुताई मौत की सलाह दी है.
यह कहा गया है: सलमान ने उस से कहा कि काफिरों से आदमी, अबू, स्तनों के बीच Vodah Khbayb Khbayb ने उस से कहा: इस कड़ी के साथ नरम डर भगवान, पैमाने पर केवल Atwa Aftanh Vonfzh क्या कह रही है कि सर्वशक्तिमान (
अगर वह) परमेश्वर गर्व शर्म लिया डर से कहा गया था सलमान का मतलब है. इस बिन Zaid बिन Safwan Aldtnp Fabtall निरक्षरता अनपढ़ पिता ने Nstas के साथ उसके पास पिता Sleeking हत्या करने के लिए बुलाया Quraish अबू Sufyan इब्न Harb अबू Sufian सहित की एक सरणी मिले उसे करने के लिए जब वह मारने के लिए: Oncdk भगवान आया कहा, तुम मोहम्मद Zaid अब हम Bmk.c करने के लिए तरह बिन Khalaf साहब मिशन को मारने के लिए क्या आप गर्दन पर पड़ रहे हैं और अपने परिवार में? उसने कहा था: अल्लाह और कहा कि मुहम्मद के प्यार और आशीर्वाद उस पर शांति अब जगह में होना है, जो उसे एक काँटा है और मैं अपने परिवार में Twve बैठा हूँ रहा है. अबू Sufian ने कहा: क्या मैं लोगों को एक एक Khab मालिकों प्यार करता है मोहम्मद मोहम्मद, और फिर उसे मार Alenctas देखा था. जब वह उस पर हो पैगंबर, शांति तक पहुँच ने कहा कि आप के मालिकों की खबर (
नीचे) Khbayba Paradise के साथ मंच पर? जुबैर ने कहा: मैं रात अगर मंच पर काफिरों से चालीस आदमियों सो Nchaoy Vonzlah यदि बचना गीला Sleeking लाया जब तक कि चालीस दिन के बाद कुछ भी नहीं बदला है हे मैसेन्जर अल्लाह बिन अल के-ब्लैक Fajrja Emcian झूठ दिन और रात के लेखक हूँ, एक Td Jraanh खून के रंग पर हाथ रक्त और हवा का रंग विंड कस्तूरी, घोड़ा है अभियान, Zubayr और चले सच्चाई काफिरों Khbayba Qrisha Frckb सत्तर उनमें से, बता खो दिया है जब Zubayr मानहानि Hakoheme Khbayba Fabtalth भूमि Vsmi Blie करने के लिए भूमि.
जुबैर ने कहा: क्या हम Jrakm हे Quraish, और फिर उसके सिर पर पगड़ी के उठाने और कहा: "मैं जुबैर बिन निचले स्तर और मेरी माँ Safiya bint अब्दुल-Muttalib, और ब्लैक Osdan बिन अल के लेखकों-Radan है, तुम अगर अगर तुम Naazeltkm Ansrvatm, Vanasrvo मक्का करने के लिए, और आगे Hiblehma Nadiltkm तुम बचाव अल्लाह, शांति के दूत उस पर हो और वह तुम्हें जिब्रिल मोहम्मद स्वर्गदूतों दो of're मित्रों के घमंड, अल में मिले जो Zubayr और बेन ब्लैक ने कहा (
यह एक ही
लोगों में आदेश भगवान को खुश करने के लिए) जब Haria खुद को डाउनलोड करने के लिए Khbayb मंच पर लाया था.
वह और अधिक mufassireen ने कहा: जबकि Pagans Fzbohem विश्वासियों के सरणी घृणा मई ले साहिब के बिन Sinan अल Roumi में, गिर गया, मैं ने उन से कहा, शेख साहिब बड़ी Idharkm नहीं आप या आपके सुरक्षा ने कहा कि आप के लिए है, तुम ले के वित्तीय और Tdhironi और धार्मिक? वे इतनी है, और और उनके रखरखाव मृतक की आवश्यकता, किया था और मक्का में भगवान का आशीर्वाद तो शहर Vtlqah अबू Bakr, उमर, करने के लिए पुरुषों में छुट्टी है, उस से कहा, अबू Bakr, अबू लाभ Abiek Yahia, उसे करने के लिए, साहिब: The Abiek नहीं laments ने कहा, साहिब ने कहा: वह क्या है? भगवान, यह कैसे यह कविता पढ़ी ने कहा है.
ने कहा कि बिन Musayyib और निविदा: साहिब आप्रवासी उस पर इस काफिरों के Vatbah Quraish समूह हो, के प्रशंसक है और क्या Nthel Kth, कहा था कि: हे Quraish तुम मुझे Ormickm भगवान इस मुद्दे को जो डाल नहीं है एक आदमी है पता है पैगंबर, शांति को स्वीकार करने के लिए, जिसमें केवल Kti आदमी का दिल तुम झालर और भगवान नहीं करता है फिर भी हाथों में शेष है और फिर Bsevi गया है तुम क्या पसंद करते हैं Kti में सभी शेयरों Tsalon करने के लिए, मुराद अगर तुम जाएगा मक्का Dallaltkm माली Khaleetm चाबियाँ और कहा: हाँ. ऐसा करने, भगवान Vonzl इस कविता.
हसन ने कहा: तुम जो इस कविता लिया पता था? मुस्लिम काफिरों में उतरा, यह नहीं बल्कि देवता भगवान Vioby है कि, वह मुस्लिम भगवान, मेरे भगवान Oharin ने कहा कि कहने के लिए कहो है कहते हैं. Vqatl अकेला भी मार डाला प्रदान करता है.
यह गुण और रोकथाम के वाइस की कविता में उजागर किया गया था, इब्न अब्बास ने कहा: मैं भगवान की खुशी का एक ही दृश्य खरीदा है, इस Viomr अगर स्वीकार किए जाते हैं नहीं और गर्व, शर्म लिया, परमेश्वर का भय करने के लिए है, और मैं भगवान Ashri Vqatlh Vaguettl करने के लिए पुरुषों के लिए अपने आप से कहा, और अगर मैं इस कविता को पढ़ने के लिए था कहते हैं: Aguettla यहोवा ने Kaaba, इस उमर बिन अल के-Khattab एक आदमी पढ़ इस कविता सुना (
यह), एक ही लोगों में आदेश भगवान को खुश करने के लिए खरीदा ने कहा कि भगवान उमर तक और उस से हम वापसी, एक आदमी सदाचार के प्रसार का आदेश दिया और हत्या अंत.
Melehi Abdel Wahed हमें बताओ Abdel कहा-रहमान बिन अबू अल कासिम Crih Baghawi हमें बताया अबू ग़ालिब अबू उसे उस आदमी से Aldjad अली बिन Hamad बिन Salamah मुझे बताया ने कहा: हे मैसेन्जर अल्लाह जिहाद के किसी भी बेहतर? कहा
«जिहाद ने कहा कि सुल्तान अनुचित» में एक बेहतर शब्द सही है. हे जो विश्वास तु! शांति में और भर्ती सभी कदम यह है कि आप एक स्पष्ट दुश्मन शैतान का पालन नहीं करते ( 208) के Zlltm सबूत तुम्हारे पास आया, तब के बाद पता है कि अल्लाह अजीज हकीम ( 209) आपको लगता है कि केवल परमेश्वर की ओर से अंधेरे में आती दिख रही है बादलों और स्वर्गदूतों और यह परमेश्वर और चीज़ों के कारण है ( 210)
कहते हैं: (
हे जो विश्वास तु! सभी को शांति में
लाया) लोगों को यहाँ Hejaz और Alexaii शांति पढ़ा और Seine Peixrha आराम के उद्घाटन के पढ़ा, और अल में Anfal और वे शांति टूटी हुई करने के लिए चुना है, और उसके और अबू Hamza अल Bakr टूटी हुई पर जा के अबू Bakr और बाकी Bafatth, और मुहम्मद, शांति बाहर पढ़ें.
है, तो वे थे Iazmon शनिवार को बुक अब्दुल्ला बिन Alnderi शांति और मालिकों के वफ़ादार लोगों में इस कविता से पता चला है और ऊंट दूध और के बाद Oslmwa और कहा: HOUMMANE करने के लिए नफरत हे मैसेन्जर परमेश्वर का है कि परमेश्वर ने हमें हमारी प्रार्थनाओं में रात में Vonzl भगवान ने हमें दे दो. की बाइबिल पुस्तक (
हे जो विश्वास तु! शांति सभी) है कि इस्लाम, मुजाहिद है लाया हूँ अपने लोगों को इस्लाम के उपबंधों और में कहा (
सभी) किसी भी सभी की, यह मजिस्ट्रेट शांति से कहा गया था: लाया इस्लाम दूसरों के लिए Overstepping Hraiah पर्याप्त की अधिकतम करने के लिए, और शांति के उद्भव और समर्पण का अपव्यय है, और, Aleman बेन Hudhayfah इस कविता में कहा: इस्लाम, आठ Fd प्रार्थना और almsgiving योगदान और उपवास, तीर्थयात्रा, इस तीर्थयात्रा, और जिहाद, और सदाचार और रोकथाम के वाइस के प्रसार की, ने कहा: जो लोग यह हिस्सा नहीं है निराश.
(
और Zine शनिवार ऊंट मांस और अन्य Prohibiting का तुम्हारे लिए कोई प्रभाव में शैतान के नक्शेकदम) का पालन नहीं (
यह आप के लिए एक स्पष्ट दुश्मन है) Almrozi मोहम्मद बिन हसन अबू अब्बास हमें बताओ मिलर ने कहा कि अबू अहमद बिन मोहम्मद बिन अली ने कहा Quraish अब्दुल अजीज अल हमें बताया-Makki अबू Obeid कहा था जबकि उमर, Attah हम सुन ने कहा कि इस Jaber बिन पर लोकप्रिय तलवार चलानेवाला अब्दुल्ला पैगंबर, शांति के बारे में हमें बताओ उस पर हो, कासिम बिन शांति भूसे से कहा यहूदियों का Vtjbna बात करते हैं, invents कुछ लिखने के लिए? उन्होंने कहा:
«Omthokon तुम Thukt यहूदियों और ईसाइयों के रूप में? मैं आया था शुद्ध अगर यह कर सकते हैं केवल अपने अनुयायियों »Moussa जिंदा सफेद. (
इस Zlltm) किसी भी Dilltm, और यह है: Mmeltm कथित अभी भी और Zlla यदि refuted सोचो बनी हुई है, इब्न अब्बास ने कहा: बचना Qatada ने कहा: परमेश्वर कि Saizel Zalon लोगों की और यह तर्क किया जाना है वादा प्रदान करता है पता था कि इसका मतलब वे (
सबूत तुम्हारे पास आया) किसी भी लक्षण Allowadhat के बाद (
अजीज तो पता है कि प्रतिशोध अल्लाह में) (
बुद्धिमान) क्रम में, Vaziz: यह अक्सर कुछ और बुद्धिमान याद नहीं है: संक्रमण बात के साथ.
कहते हैं (
तुम देख) किसी भी छोड़ने कि क्या शांति में प्रवेश करने पर विचार करो, शैतान ने कहा है Almtbon कदम: Outlook और इंतज़ार कर की भावना, अगर भगवान या राज्य या के उल्लेख के साथ सामना करने के लिए संयुक्त, दूरदृष्टि का न केवल भावना (
लेकिन, भगवान परतों में) शामियाना लेने के लिए आता है (
مِنَ الْغَمَامِ ) السحاب الأبيض الرقيق سمي غماما لأنه يغم أي يستر، وقال مجاهد: هو غير السحاب، ولم يكن إلا لبني إسرائيل في تيههم: قال مقاتل: كهيئة الضباب أبيض، قال الحسن: في سترة من الغمام فلا ينظر [
إليه ] أهل الأرض (
وَالْمَلائِكَة ) قرأ أبو جعفر بالخفض عطفا على الغمام، تقديره: مع الملائكة، تقول العرب: أقبل الأمير في العسكر، أي مع العسكر، وقرأ الباقون الرفع على معنى: إلا أن يأتيهم الله والملائكة في ظلل من الغمام، والأولى في هذه الآية وما شاكلها أن يؤمن الإنسان بظاهرها ويكل علمها إلى الله تعالى، ويعتقد أن الله عز اسمه منـزه عن سمات الحدث، على ذلك مضت أئمة السلف وعلماء السنة.
قال الكلبي: هذا من المكتوم الذي لا يفسر، وكان مكحول والزهري والأوزاعي ومالك وابن المبارك وسفيان الثوري والليث بن سعد وأحمد وإسحاق يقولون فيها وفي أمثالها: أمروها كما جاءت بلا كيف، قال سفيان بن عيينة: كل ما وصف الله به نفسه في كتابه فتفسيره قراءته، والسكوت عليه، ليس لأحد أن يفسره إلا الله تعالى ورسوله.
قوله تعالى: (
وَقُضِيَ الأمْرُ ) أي وجب العذاب، وفرغ من الحساب، وذلك فصل (
الله ) القضاء بالحق بين الخلق يوم القيامة (
وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ ) قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي ويعقوب بفتح التاء وكسر الجيم وقرأ الباقون بضم التاء وفتح الجيم.
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