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Bagawy Tafseer -ページ番号: 12

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他の解釈: Shareef Alamuesr イブンKatheer Tabari Saadi Alkortabi

まず、何を隠し、神を知っている何を知っている( 77 )の読み書きのできない人は、分からないが、本の願望と思うだけ( 78 )だから人を手にしてその本を書くことは不幸なことを言うの神は、購入価格は、その手とウィルは、それらを得るには書いては少し苦悩、 ( 79 )
全能の神氏: ( 最初に、隠れているものは神が知っている)を非表示に知っている( そして何を)は、ユダヤ人を意味しているようだ。
と言う: ( もし彼の母親からの読み書きを習うていないまま分離しているのは、ユダヤ人の読み書きのできない人)はまだ読んでいないことができるとも書く、私の母のコレクションは、母親に挙げている。
[ それは神の恵みと平和のメッセンジャーから彼されるというナレーションだった «私たちは国非識字されているすべての書き込み数はない» 、されました:このレベルはどの村やマッカ( わからないが、本の願望)を読むとアブ Jaafar : Amani屋一すべてのAliaeenコーランの削除の緩和( 緩和)レディング公開、セキュリティ、朗読のコレクションを強調し、神氏:彼は自分の希望した場合のみ悪魔( 52 -メッカ巡礼 )を読んで、 "アブObeida氏: [ 読んで読み取り専用]は心臓の背面にはありませんが本を読む:レディングからメモリとの意味を知らない知っている。 イブンアッバス氏:このトピックは、その本を知っているMujahidQatada :うそしない無効毛皮:ウィッシュリスト: ahaadeeth偽よると、オスマンアッラーは彼に満足している可能性がある:私はイスラム教に改宗から望んでいた( すなわち、 )とのことOdhavoha自身の学者からは全能の神に書いて彼にされるなどの変更恵みと平和についてうそをついた、アブハッサン高: Tmanoha全能の神はそのような発言として希望的観測はfalseを期待され楽園を入力しない限りは彼はユダヤ人やキリスト教徒である 111 -牛)言う:私たちは私たち数日火災には影響しません( 80 -牛)私たち子供たちの大切な人としているという( 18 -表)このれます( のみ )という意味で( しかし) 、任意の作家を知らないが彼らになることを期待していない( これは)しているが( のみと思うとだけ考えているとは分からない思う、 Qatada春、 Mujahid氏:嘘をついている
いる: ( フォイル川)とガラス:ウィルのすべての単語と平家の事実、としいるとされました :この悲しみと破壊を不信心者自身への祈りをされており、イブンアルアッバス処罰の厳しさ、サイードビンMusayyib :ウィルウェイド地獄使い場合山に囲まれAnmat強度の下無料で実施した。
アブバクルのアブドライブンムハンマドイブンアビToubeh私AboutahirモハメドビンアハメドビンモハメドビンアブハッサンHarith私ヤクーブAlexaii私アブドラビンマハムード私イスハークイブラヒムアブアブドラビンAlkhalal私ビンアブドラアルサードビンRushdin紹介[ AMRはイブンアルHarith 、アブHaythamがされているから私の父の寛容] Sa'eedがアブアルKhudriアッラー預言者彼と彼に平安あれ満足している可能性があるという:ナレーションだった «ウェイドは不信心者を前にQaara 40 Chriva大好き地獄の中心に位置し、搭乗して、 さらに70 Itassad Chriva »火の山に突入する。
人をその手で本を書くと言うのは神の購入価格は、 ほとんどの)とユダヤ人はアッラーの恵みと平和はにVaanallowaの平和とは市のユダヤ人の信仰によって妨げられることはインクとRiasthmの崩壊Moklthmなる恐れが律法を求めていた、で記述された:良い顔、良い髪、 Oekhal目、 4分の1、皿の青い髪を求めEvgeroha場所を書いた場合何を否定するSfelthm何Viczbonh書かれているのを読むVigdonh反して、神氏: ( 苦悩に、私は彼らが書いて)私は、自分の発明では形容詞ムハンマドの平和を変更するには彼に何を書いたことが意味する( それ) 食べ物を獲得している:です。
彼らはほんの数日後、神の約束をしたとき、母親は成功しないだろうと言うには影響しません火災神様に言うと、何を知らない( 80 )はいひどい勝利したし、彼の罪は、そこに順守される火災の所有者( 81 )を信仰して、それらのパラダイスそこに従うのが正しい行為を働く人がいる( 82 ) 、神を礼拝するだけでなく、親イスラエルの子孫は、憲章の撮影、孤児や貧困層のための慈善団体との親族、と言う人も、定めの喜捨を払う祈りをするだけの場合はほとんどしている( 83 )
彼らは)私は、ユダヤ人を意味した( 火)会社には影響しません [ 火を引くしない] 私たちの苦しみをして、ブリスが続く最後にほんの数日) 、予想していると、この詩は、イブンアッバスとも違うMujahid :ユダヤ人は言う: 7000年の最小だが、一千年のすべてを1日後に悩む人々がいるし、苦痛の7日後を断つ。 彼Qatadaと入札: 40日間、保護者アブドルの子牛で、思いやりと高いアブハッサン氏:ユダヤ人は言った:私たちの主は、私たちのせいで、私たちにとってはVoksm火災は、 40日には影響しません調剤する40日間、苦しいいる彼らに、神を否定: ( )モハメド言ってやるがいい( あなたが神)の問題を焦点になったが、神( 以上)の記載は、この時期ではない場合のみ( 彼の後継者神)と彼の約束イブンMasud :詳細な標準化、されませんそれを示している:慈悲深いとの約束をしただけで( 87 -メアリー)意味:言う神はなく、アッラー( アッラーは何かを知らないと)言う
それから彼は言った( はい) 、とも着る: retractation文字とは、過去と未来の意味を否定する証拠を追加( 不良)を回避する手段を獲得するには の罪)は 、都市の組み合わせとそのすべての側面を、イブンアッバスと入札とAldhakとアブ高春: Alihaddaqトラップで死ぬことを取るのKtiiath 、読むと言った:不良大。 Vemut悔悟しないと説明して、彼はAkramaと春Kaithamビン氏Mujahid :心の罪を、より多くの罪を犯して増加したと主張した( さらに膜) 、心臓ライン。 犬隊は言った: Oobakth罪が、マニュアルにしなければならないという( 66 -ユースフ)はThlkua ( そこには火災の順守は仲間)
いる: ( 律法は、重度の規約や憲章の憲章イスラエルの子孫の撮影( を除いてはアッラーを崇拝してみるとハムザとAlexaiiの息子の多くを読む( は礼拝) Bagliaeか、彼の他のバルタを読む « 、そして善良な人々が言う»ときは、行為の削除、としています私の父Ka'b binに読むわけではがた:許可されていませんが、なたがたは、神はないのです( また、 車で任意の慈善Usinahm親の手で死の両親) 、さらにはそれらに影響するように指示は、神に反してではない( つまり、血縁)親族や親族の任意のソースに追いやらKalhassany ( 孤児)彼には父親が孤児の子供たちの集合( と貧困層)は、悪いことを意味( の順序で、 アッバス氏サイードビンJubairグレッグと戦闘の息子の息子によると説明すると) 、本当にムハンマドは、神の恵みと平和の問題で正直な彼にする善良な人々が言うと、 Solkm Vasedkoh 、ブノワTktamoaは、革命というSufian : Mrohm Anhohm美徳と悪徳、としているされました:と言って柔らかいです同棲と良い文字。 ハムザAlexaiiを読むとジェイコブ:そうですね、セーヌ川のالحاءを開き、何かいい言葉( 祈りを確立し喜捨を払うなら) Oardtmの約束をし、憲章( しかし、あなたの )数は、一部の人々にと考えている( あなたの父親の症状があります。