はじめに
博士で
トルコのアブドラビンアブドルモフセン
イスラム担当大臣Awqaf 、擁護やカウンセリングの «前へ»
監督の準備 «通訳ファシリテーター»
神の名は、慈悲深い
神の恵み、 Nhmayor NstainhとNstgfarh 、自分自身の弊害から、アッラーの加護を求めて、彼の誤解を招く行為ではなく、神Ihdhの弊害とはHadi欺く、私の証言があるが、神はアッラーだけでは、パートナーと、私はその使徒ムハンマドの証言メッセンジャーです。
信仰する者は、なたがたはアッラーを畏れ、恐れ、権利としてのイスラム教徒を除いて[日付Al -イムラン： 102死ぬ]
人びとは、主を恐れる者からの作成を、彼女の夫とを作成し、それらの多くの放送、男性、女性、神への恐怖など、 1つの人と神の場合は、オブザーバTsaelon [女性： 1れた概念]
信仰する者は、なたがたは、アッラーと恐怖*良い音に言葉をかけるとその使徒に従う許すそれは、アッラーの偉大な勝利[当事者： 70から71を獲得したあなたの罪]
後：アッラーの予約のほとんどは、最高の犠牲ホダモハメド彼に平安あれMahdthatha邪悪なものと、面接のすべての新規性、およびエラーのすべての新規性は、火の中にそれぞれのエラー現代。
崇拝する神の贈り物とは、預言者の詩の証拠を、すべてのAlthaglin 、各文字のKhaleda情報の一般的な結論は、神-偉力-偉大な本：ダウンされた引数を作成し、すべてのイスラム教徒のためのガイダンスと慈悲と吉報のアカウントの[ミツバチ： 89 ]アラビア語の舌を与える示さ[詩人： 195 ]は、シールは、預言者と使徒の中心で、預言者、預言者ムハンマドの平和使節と世界への慈悲は、その現象の奇跡と、その継続、保全とIajazh許可と指導、礼拝を読むと聞くでは決定的な議論は、 Hdaith 、コンパクト、信仰の欠如：言葉と行動で、信念。
コーランは、いずれかの抽選で、残る偉大な発音のための手の永遠の雄弁の奇跡と、雄弁さとスタイルで、その規定は、注文と軽く撮影の精度と、名前と神の属性、およびDlailh確実、 Brahinh物質は、フレームのように、とはされないの通知、およびAlthaglin種を生成している課題、およびその他のこの素晴らしい伝統の不思議。
かかった神-偉力-保全、言った： "私たちは彼に来てまえ[石： 9行った言及]
神は、悪魔の虚偽を増やすか本当にまだ書かラインの心の中に保存したの減少を保存します。
間違っていないか、手を後ろに行わ英明ハミドから啓示[分離： 42 ]
として彼は、回転、歪みが、拒否されました： Wordをしていた主の真実と正義をかれは全聴にして全知で[ An'am ： 115です彼の言葉を変更していません]
神によると-偉力-イスラムの宗教の人々のためにItnagulwnh周波数、 Vhfezoh発行Qrwoh Balolsnとすると、コーランでもそれを書いている。
これは、イスラムのメッセージの継続にリンクされて、私が作ったと、シールと全体の継続Madztha -コーラン-と、本のシールと、一般的なTkulain 。
また、コーランは世界で最も幸福と来世の創出のための素晴らしいガイドを、全能のだ： "私たちはあなたに来てその本を、すべてのイスラム教徒のためのガイダンスと慈悲と吉報のアカウント[ミツバチ： 89 ]と私たちの預言者ムハンマドは、神の恵みと平和の誠意を示す彼になると彼のNbuteに与え、何が適切なときに彼の主は全能。
コーランは、 Esmatullahすべてのイスラム教徒で、その成功とは、農民と宗教とDniah 、そして幸福の神経をOkrahで、彼の中心に位置し、統一とイスラム教の他の柱をインストールし、同じ道徳的な性格をお勧めは、コーランは、人員の準備は、自分の国の良い。
すべての人間Hdaithが、十分ではないと自己Orjas Odranと偶像崇拝の罪を浄化し、神は、天使たちは、店員は、使徒と最後の日に信仰のコンパクトで、多くの善と悪。
そして、作品を読んで、学ぶBmeza ：神は最高のモダンな本革製の類似よりも、自分の主を恐れる冷却し、嚢胞性、アッラーの記憶にその心は、肌を柔らかくする[アル： 23かかった]
しかし、誰がアッラーは、かれらの心と空席場合、その彼のサインを読む主[ Anfal ： 2に記載され信者の信仰と信頼を拡大]
アブドル、すべてのイスラム教徒、および管理が必須に、その意味を理解し、裁判所のアクションは、信仰Bmchapha 、神の信者を読むと- Ezzedineだろう- ：ムバラク予約をする彼の兆候を明らかにし、取り付け[イ： 29 Olóカーネルを覚え]とは、 -は、サブライム- ：オマーンとコーラン暗唱[ Almzml ： 4 ]
かれは言った-サブライム- ：いないItdberonコーランは、アッラー以外からしていたら、彼らは女性がたくさん： 82 ]変化している-は、コーランや人の閉鎖Ezzedine - ：いないItdberonの心は、人間の[ムハンマド： 24を検索します]
神の舌を読むことで、満足していたとは、心と経営感覚を理解するには、全能いる：私たちはコーランremembereth [言及しているムン： 17 、 22 、 32 、 40 ]
彼は、全能の発覚しているか本当に彼のサインは、この解釈の種類の監視、指導し、全会一致;として誰も私は神と神の本のほとんど知っているオラのだろう。
とその使徒、ムハンマドは、神の恵みと平和を彼に自分の国のこと、彼は全能のだ：と我々はそれを入手して反映するかもしれない[ミツバチ： 44の人が詳細に記載に下さ]
彼の主は、コーランの年からは、コーランと彼の言葉を、 1年で、そのインスピレーションの文の意味を包括的に解釈を象徴し、彼に説明したように、神と述べた： "それは情熱の黙示録は、 *のみを明らかに[スター： 3 、 4です話す] 。
彼は彼に平安あれだ «私はベストではないがコーランとは、 »ナレーションのように、アブアフマドダウッド。
その意味とは、コーランの解釈の声明の中で国の学者やイスラム学者のハード科学の確立の選手は、雄弁と科学、 Mwtminアッラーの使徒と平和のオブジェクト上にレイアウト彼にされる、 -偉力-預言者-アッラーはかれらに満足している場合がありますアッラーの予約の有能な人々の解釈を主導; -カマルでダウンロードするノウハウを見て、神との宗教の教義のMisahm理解し、健全な科学、そして安全性とアラビア語の純度Alsliqp 。
それから彼は、この正当な継承情け深くを受信して、彼のVdrjawaに記載Sunan ：コーランの解釈は、年、 Oceachhm預言者の解釈-アッラーはかれらに満足している可能性があります-と誰の影響をダウンロードするには、学校の解釈に成長：メッカとメディナ- Hrshma神-とし、クーファでイスラム教徒の、その他のコーナー。
また、別のクラスの継承、この祝福の動き、およびOolaイスラム科学の最も偉大なライブラリが表示されるのは、命令に署名する、ほとんどのサークル、その解釈の5つのモード：聖なるコーランの解釈は、今年、その単語が、預言者-アッラーはかれらに満足することができる-との発言が見つかりました情け深くと、アラビア語の言語を選択します。
何が預言者-いくつか異なっている-あるいは、最初の2つのルートにValmrdjaしており、アラブの言語。
は、預言者とその追随者は、後の時代Vvsrクルアーン解釈の多様な背景を、 -は-の格言の反対意見と、アラビア語の言語の規則は本当です。
との回でいくつかの詩の重要性を否定し、内部の解釈、、と彼はそれ以外の別の時間にするように運ぶ。
と-時には-弱いかのアカウントは、コーランの解釈を設立。
これはどこからでもマイルの別の歪みが、まだコーラン、許可及び指導のためです：詩のすべてを信じているし、過半数を参照するには、彼らとは、 [カスタムを知りませんでした：わが印を否定する方法を解除の問題を取り上げるの方法を取ることはありませんやり方を目の当たりに見ていない146 ] 。
学者のこの長さは-アッラーは全能の可能性があります-これらの動向を禁止し、電話通訳の図書排除する。
彼らの作品に、注目を集めすぐに解釈のルールをマスターし、卓越され、神の本を保護するためにコントロールし、内に解釈されるため、精製された学校への影響の腕の中で、その図書全体広がっているがバス滞在する。
アッラーは、彼のサインと経営者の本の読書と、過去1年間の理解ムスリム、イブンジャリール-全能の神の慈悲-の生活の中で：（私はコーランを読む人の解釈を知らないのだが、どう読んで感銘をIltzですか？）。
かれらの主の本を次のイスラム教徒の利点と、任務を理解するような目的で取得すると、魂の力の影響、そして啓示の応答を維持し、彼の治世に提出すると、目的があるのコレクション：と単語の信仰して、必要な職務行為との最大の良い、そしてイスラム教徒からのサポートをして支援し、イスラムの安定化人々の心は、世界では、洞察力を提唱した。
ここでは、国の必要なのは学校の効果の光の中では簡単な説明の存在を識別するために、過去トラファルガー、解釈、ルールの資産の近くには、およびメソッドは、任命するものとする神の本を次は、心を含め、事務局により、インタプリタTaatody確実に彼は、解釈の事務局は、自分の主のために、本の読者は、人の説明は、右の詩は、全能の神アッラーの言葉でガイド付きの意味をきちんと理解の最初の目的へのアクセスを望ん：本当にこのクルアーンのガイドには、私の[ Israです： 9 ]は、非専門家は何に到達していませんの解釈の前に見つかりますしますが、長さや言葉の多様性、あるいは理解することの難しさや、内部には本当の話については、通知されていません。
我々が彼には、コーランや教育、学習への預言者ムハンマドは、神の恵みと平和を願っている： « Jerkmコーランを学習し、かつ»アルによるナレーション- Bukhaari学ぶ。
の預言者-アッラー人に満足している可能性があります-アッラーのブックから他の人に、知っているので、何が我慢できなかった10節科学と働いています。
先祖とTabahm情け深く後には、読み、理解すると、仕事、それについての説明。
非アラブ人-とすぐにはイスラム教に入力-アラブ人の言語を習得し、コーランを読んで、それを理解して働いています。
時は流れ、イスラムとムスリムの弱点後退、科学、アラビア語の言語では、イスラムの関心が必要アッラーはアラビア語の言語を話していないのは、予約の意味を翻訳することだと話して、彼を理解し、貢献イスラームのメッセージの通信をすべての人々に、神の導きに招待したり、彼のストレートパスを指定します。
そして、多くの翻訳と、フィールドに入力されると、対象ではありませんが、これは、以外の人のイスラム教徒は、緊急の必要性、アッラーの啓典の意味の正確な翻訳を提供することで、イスラム教徒の世話をすることと、ミスや偽造のウッズは神の聖なる予約上からいくつかの言語では、声明で、私たちの預言者のメッセージムハンマドの平和と祝福。
イスラム教徒の科学者や科学研究機関の努力とイスラムセンターの番号で、祝福されているが、それらの人間で、何の人間は、全能の神Valkamalのみの不足を受けている。
とはめったに注文するフラグ神の本の中で、それからの意味の程度を示すために自分たちの生活被災説明と観察、解釈の上級科学者によって作らなどの不足の本からその書籍を認識しています。
彼らは、フィールドの騎士とされたイスラムと科学と国は素晴らしいサービス、最高の神は、神とその解釈の神聖な本に注意を与えているという。
5月、神、アッラーは彼との平和とは、教育やアプリケーションの配備の世話をすることがありますサウジアラビアの祝福アッラーとその使徒の本で動作するように指導されている。
1つは、 2つの聖モスクキングファハドビンアブドゥルアジズアルサウドとその管理人に神の導きOvgah ：ファハド国王は、預言者の都市では、聖クルアーン印刷用団地での最大の手段。
これは、聖クルアーン印刷の世話をした、様々な出版物や、世界各地でイスラム教徒のレポートの配布、およびクルアーンの意味の異なる言語の翻訳文の読み上げに世話をしたのイスラム教徒が、それらを配布する。
していると、過去3年の間に、その生産を超え120000000 、神を喜ばせるために配布した。
私たちの信仰の問題を中心に、ノートやエラーは、現在入手可能な翻訳の安全性の複雑な問題に直面したが、十分な翻訳との承認は良い進歩を練習Mvsrohmされ、聖クルアーンの解釈とは、預言者の年からの提供が困難になるだろう、との言葉は、預言者、アラブ人の言語の下で、解釈と歪みから離れ、アッラーの予約の知識がなくている。
任意の解釈は、複雑で、監視し、信頼性と専門委員会の慎重な見直しの対象とし、印刷すると、音符の表示を回避することになる。
と努力したが、化合物を目指すことなく、残りの翻訳。
して複雑です-を徹底的に調べてから-アラビア語の解釈の正当な方法でも、資産の聖予約アッラーの解釈のためのファシリテーターを発行し、その祖先は、セーレム、床には、歪みのどこにでも、それは翻訳して、化合物の将来のための基礎となる。
コントロールとして、この説明を含め、教授の解釈に寄与することを招待されました：
1 ）他からの文章を引用して、正しい解釈を提供します。
2 ）のみ、または交通機関の中で最も正しいと考えられます。
3 ） Quranic指導、イスラム法の解釈を通じて目標を強調。
4 ）その際、その簡単な短期的、解釈の過程で奇妙な言葉の意味を示す。
5 ）脚注を収容することができますが、解釈の範囲 «コーラン預言市» 。
通訳を6に相当）をクリックして、他の国の増加を避けるためにも、その場所に解釈した。
7 ）ニュースの必要性を直接反映することなく、詩の意味は、必要に迫られています。
8 ）の解釈によれば、 AsimからのナレーションHafs 。
9 ）は、朗読会によると、文法や表現の質問を避けるために。
10 ）は、通訳者の口座には、この解釈を別の言語に翻訳されるにします。
11 ）用語を避けるためには、翻訳されることができないと述べた。
12 ）個々の国の解釈は、聖クルアーンの言葉は、解釈の必要性、国の各号の解釈詩の冒頭にすることはできません。
これらの教師の可能な限り、何の科学者によって選択されたの見直しを書いたが、この解釈は、他よりも安全であることを確認し、これらの規制を遵守するのは難しい、としているIsaddarah近くの目標を達成するために、利便性の面で働いていると緩和は、詩の意味を示すとの簡潔かつ明確にした。
すべての神Vdzy豊かに、報酬とは、化合物の協力を感謝した。
この解釈はないとそのスタッフをサポートする趣旨、それは究極の目標だったが、その最高のは、限られた時間では、とささやかな限りの努力に達していた。制定のための緊急の必要性を考慮した。
今ではされて-神に感謝し、このこと-が完成：調整する «通訳ファシリテーター» Vdzy神はすべてのボックスを最大限に貢献したとOthabhm 、そのバランスをマーガアーメン。
このプリントは、脚注のことだった «コーラン預言市» 、公開 «ファハド国王聖クルアーン» 印刷用団地。
我々 -は、全能の-は、このすべてのイスラム教徒の解釈をするのに役立つだろう、著者は、神の言葉の正しい理解の主要な目的は、アッラーを尋ねると、弊社がIozaana恵まれて感謝し、 Zlatna許し、袋Osratna 、祈りの聴であり、賛美神真っ先にすること。
また、この2つの聖モスクキングファハドビンアブドゥルアジズアルの保管-サウド、最高刑の報酬に、彼のサービスのために、アッラーの予約で、質問へのアクセスを容易にするために、各イスラム翻訳のプレビュー、およびすべての彼の殿下皇太子と彼の殿下副長官の2世は彼を付与する、と彼と彼の側近に賢明な彼を愛するとは、かれを御自分の宗教を保存し、演説を上げる。
救済策の必要性を修正するか、レポートを忘れてはいけない、 Nstodaha各事務局を利用することができる、と我々は彼の目に見えない神に戻るIthibh呼び出し、この-神-完全に助言し、イスラム教徒の間で協力する。
結論として、私たちの主は全能の神、金庫などの言葉を読んで、私たちは預言者の証人Vaketbna [日付Al -イムラン： 53に与えている]
5月アッラーの預言者ムハンマドに、と彼の家族や仲間、恵みと平和を送ると情け深く続いた。
トルコのアブドラビンアブドルモフセン
イスラム担当大臣Awqaf 、擁護やカウンセリングの «前へ»
監督の準備 «ファシリテーター解釈» 。
Alastaazp
（ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم )
全能の神は、コーランの神は、悪魔Istaivダイエットのすべての偉大なリーダーは、全能のだ：もし私は、サタンダイエットから、アッラーの庇護を求めるがコーランを読むているので、聖クルアーンの指導のため、出版の人々を癒し、そして悪と妄想"の原因は、神はコーランが潜伏しているそれぞれのリーダーを命じアッラーはShaytaan 、ダイエット、 Osawshから、と彼の党。
コーランAlastaazpの学者は、全会一致で合意しているからではない。これは、コーランに書かされていません。
と、意味の «神» ： Astagir 、 Othsnと神だけで禁止している。
«誰が悪魔»です：ジンと人類は、神に服従Barffine上のすべての反政府勢力の貢献、そして彼の本を読んでいます。
«ダイエット» ：神の慈悲から追放。