어리석은 사람은 하나님에 의해 허용했다 무엇이 가장 중요합니다 스트레이트 경로가 덜 누구 그는 동양과 서양이 가이드를 말할 것이다 ( 142), 한 나라뿐만 아니라, 당신은 사람과 예언자의 순교자에 대한 타협을해야하고 당신은 순교자로 만든 난 사람들만 예언자 차례를 따르지만, 위대한 하나님에만 얼굴을 알고, 키스하고 Huda, 하나님에 대한 믿음을 잃고 그 Rauf 라힘에 대한 하나님의 백성 ( 143).

, 기적의 첫 구절을 포함하고, 엔터테인먼트, 그리고 성실의 마음을 안심하고 이의 및 응답, 세 측면에서 요격의 자연에서, 하나님의 본질이 이슬람 종교의 규칙.
그는 알라 그가 자신의 이익을 모르는 바보 같은 사람, 거부권을 행사할 것이지만, Bionha와 저렴한 가격이 판매, 그들은 유대인과 기독교인, 그리고 하나님과 Hraiah의 조항에 Ocbham 야당, 그리고 이슬람교도하고 다음 마이 그 레이션 Momorin 예루살렘, 메카에서 체류 기간, 받고있다 전능의 하나님이 조항의 각과 그들의 지혜가 필요한 다른에게 Kaaba 수신 및 참조로 도시, 일년 반 쯤을 - 그것은 어리석은 사람들은 필수적이다 말했되고 : ( 그것은 대부분의 허용했다), 그것은 : 그들에게 아무것도 거룩한 집을받을 것이 중요하다? 하나님과 빌의 지배에 반대하고 있음 현상금과 Ihsanh, Vslahm, 여기있다, 그리고 그 사람은 그냥 마음, 꿈, 그리고 종교, 거기 Tballowa 그들, Vaql 바보의 차단에 무관심는이 연설의 소스를 배웠습 Bambassh 특징이며, 확인하지 못했 마음. 그 구절은 하나님의 조항에 반대하지 않았다 보였대에만 무식한 바보 Amaand, 그리고 합리적인, 합리적인 보험과, 분산, 그리고 전능하신 주님의 인식 그의 주님의 수용의 조건을 받고도했다 : "만약 그가 하나님과 그의 메세지는 그것이 보험에 대한 보험을 당신의 주님으로부터 좋은 아니라 그들의 지시가 아니었다 그래서 나무에 Igmuk는 구절을 포함하지만, 못 믿겠 신자의 말을들은 판사에게 알라와 그의 메신저 그들 사이 귀속될 호소, 우리는 우리가 순종하는 말을 들었어요, 그게 속담 ( Prodigals) 매우 그들에 대한 응답에서, 그리고 그것에 대한 무관심이 풍부합니다.
하지만 의미는이 의혹과 왼쪽 아니다 심지어는 일부 반대의 마음을 감지합니다 제거, 전능하신했다 : ( ) 그들에 대한 응답으로 말해 : ( 마그 레브 Mashreq과 하나님 가이드 누구 그는 것이다 스트레이트 경로), 즉 : 동양과 서양이 하나님을 위해, 그 손을 왕이 밖에서하지 속하는, 그리고이 가이드와 함께 누구 그는 것이다 스트레이트 경로로, 그리고 Hdaitkm the Qibla는 네 아버지 아브라함의 신념에 대한 무엇인지 왕이 하나님의 사람에 속하지 않습니다 Tstqubloa 손을 아래에서 반대 Ptullitkm 키스 이내 개체? 이것은 주문 배달, 일단, 어떻게 하나님의 은혜의 당신에게, 그리고 Ihsanh 허가 및지도, Hdakm Valmaatard 그래서 당신은, 하나님의 은혜로, 반대로 필요 Invidiously와 매춘부.
로 말하는 : ( 가이드 누구 그는 것이다 스트레이트 경로로), 그리고 한, 절대적으로 제한 지침과 잘못, 두 가지 이유로 하나님의 지혜에 의해 처방에 대한 개정은, 만약 그가 알 의해 일어난 - Huda,도했다 그의 가르침에 대한 사유를 통보하지 않은 전능자 : 하나님은 사람에 따라 가이드 평화의 방법으로 그의 기쁨,이 구절이지도의 모든 종류의 절대이 나라의지도에 대한 긍정적인 이유는, 그리고 하나님으로부터했다, 그는 말했다 :
( 그리고 당신은 중앙 민족), 즉 만들었 : 그냥있는 옵션, 그리고 그 중심에 대한 위험의 당사자, 하나님이이 나라의 만들기, 시간과 타협을 종교의 모든 문제에 중간에있는 선지자, 그 조수, Kalnsary, 그 Ajafahm, 유대인처럼 믿는 사람 사이를 제외하고 자신의 그들 모두가 제대로, "행복 매체"태도는 샤리아 Chdidat하지 Asaarham 유대인, 기독교인과 만족.
순도와 레스토랑이 아니라 유대인의 문에서요는 유효한기도와 교회의 판매에만, 물 속에가없는 경우, 그들에게 좋은 일들이 금지되어 있으며, 죽음도 Kalnsary Ingson 사람은 아무것도하지 않으면 아무것도 거부하지만, 그들은 불순물을 깨끗하게하는 사람은 곰있다.
하지만 순결과 결백을 완전히, 그리고 하나님이 생계 유지를 가지 좋은 레스토랑과 바, 의류 및 Almnakh, 미끼이 그들의 박탈,이, 국가의 종교를 완료하고 최고의 작품입니다 도덕성 그들은 허용하고있다.
Hobhm 하나님과 과학의 꿈, 그리고 정의와 자선을하지 않는 나라, 다른 Ihbh, 그러므로 그들은 ( 국민과 중간) [전체] 수 ( 그들의 Aadalthm와 정의로 인해 사람들에게 순교자), 사람, 다른 종교의 사람들을 지배하고 타인에게 선고,이 나라를 어떻게 허용을 목격하고있다, 그것을 용인할 수없는 일이며, 그리고 그를 본 사람이 배상을, 그는 반환합니다. 있다면 : 어떻게 다른 사람들이 규칙을 받아들이지 않으면, 그리고 그 각각의 경우 Mokhtsamin 서로 인사를 용납할 수 없다 고요? 그것은 것으로 알려졌다 : 하나의 라이벌 중 하나 요금의 존재를 거부하는 경우에는 요금,의 말씀에 동의하지 않고 완전한 정의를 가지고,이 나라와 마찬가지로, 의도가 정의와 오른쪽의 제공, 그리고 요구 사항 즉, 과학 및 법무부, 누가이 나라에있다면, 말을하기 전에.
Chak의 덕목을 의심하고 Mzquia 요청, 창조, 평화 예언자 그를 따라, 왜 하느 말했다 :가 완료되면 ( 그것은 당신에게 순교자 사도) 될 것이다.
그것은이 나라와 다른 증언을하는 것은, 부활의 주, 그리고 하나님의 메신저 통지에 대한 질문, 그리고 미국 Almkzbp, 그리고 자신의 언어로 거부 선지자,이 나라의 선지자들을 인용해, 그리고 참으로 Nbhe.
이 구절 있음을 나타냅니다이 국민의 합의, 결정적인 논쟁, 그리고 그들이 실수에 대한 완벽한있어, 발사 말하는 : ( 오류로 합의 타협하는 경우)이 아니라 타협하지만, 몇 가지, 그리고 말하는 : ( 국민의 순교자)로 만약 그들이 하나님과 그의 아내 또는 Ohalh의 규칙에 대한 증언은, 그것에 면역입니다 필요한 필요합니다. 그리고 그 조항에 정의의 요구 사항, 그리고 증명서, Afattia, 등등.
전능하신 말한다 : ( 키스는 내가 그것을)은 예루살렘의 첫 번째를받을 수있다 ( 전용)을 알고 : 보상과 처벌의 세계에서 그들의 존재는 전에 모든 것들의 의미가있는 질문이지만.
하지만이 과학이다, 안 보상 또는 처벌, 완벽하게 개정하고, 노예에 대한 논쟁의 설립,하지만 않으면 자신의 작품의 경우, 보상과 처벌, 즉 결과 : 우리가 알고있는 키스를하고 테스트를 시작했습니다 ( 예언자로) 등의 순이와 믿을 어떠한 경우, Vibah에 있음, 그 진리의 배후, 그리고 그가 고급 도서를 통보했다, 그 Kaaba, 이는 예언자의 믿음과 순종에 의해 악화됩니다 Valmncef 오른쪽 의도를받습니다.
관련, 되돌아가서 오른쪽에 소개하고, 그들을 따라, Kafra kaafir, 당황과 혼란, 그리고 증가 인자, 그것을 훼손하지가있다는 사실을 바탕으로 무효 확인합니다.
( 비록) : Srvk로 ( 대형) : 험난할 ( 오직 하나님만이 사람을) Frvo 가이드가 그들을 하나님의 축복과 감사를, 그리고 자선 사업을 통해 그를 인정, 그레이트 하우스로 그들의 얼굴은 세계의 나머지 부분에 의해 선호와 의도, 한 이슬람의 기둥과 죄악과 Hadma 만들 misdeeds이 그들을 축소, 건설 다른 사람으로부터.
그렇다면, 전능하신했다 : ( 무엇), 즉 하나님에 대한 믿음을 잃을 : 무엇이 적합하지 않습니다 전능하신해야하지만, 그것은 금주 중 하나입니다, 그는, 그 기권했다와 믿음을 잃는 건 불가능하고, 그리고이 복음은 하나님의 그 누구와 이슬람에 대한 믿음이 그들이 하나님을 위해 자신의 믿음을 유지할 것이 큰의, ,을 잃지 않도록하고 두 종류의 절약 :
보존 및 무효의 손실, Basmth 그들 모두와 불행과 인출 우려의 박리제, 좋아하는 것과 싫어하는 것 Alsadp, 타락하고 그들을 유지하고있다는 자체로, 믿음이 증가하고 Iikanam에 의해, 사용 Aptdokm로 Hdakm 믿음, Vchristfezh 당신의, 그리고 그것을 개발하고 임금의 발전을 축복 그리고 Twabh, 그리고 모든 말썽의 절약,하지만 조난을 의도하는 경우에는, 거짓, 그들이 보여주는 성실, 어떤 경우에이 preventatively라고 할 수있는 충실한 유심히에서 진실한 신자를 나타내는 그렇게 말하던 : ( 그리고 우리가 난 사람들만 예언자의 회전에 따라 얼굴을 알고있는 키스) 일부 신자의 믿음을 떠나 이유가있을 수있습니다 만든 그는 환상 밀어 : ( 무엇)이 곤경에, 또는 기타에 대한 감사의 하나님에 대한 믿음을 잃을했다.
소득과 사람 Kaaba에서 신자의 전환가 죽기 전에, 하나님이 그들과 함께 그 응했다는 사실에 대한 믿음을 잃게하지 않는 하나님과 그의 메신저에 순종, 그리고 적시에, 그리고 하나님에 대한 순종,이 구절이, 수니파 및 커뮤니티, 그 믿음의 교리에 대한 안내에있는 모든 시간에 자신의 컴플 라 이언스,로, 는 먹이의 작품.
그리고 말하는 : ( 라힘 Rauf에 대한 하나님의 백성) : 자신의 Azimha, 관용과 자비는 그들에게 연민의 위대한 은혜 Aptdohm에 의해 그들이, 그리고 그 혓바닥의 소득의 믿음으로 마음도없이, 그리고 테스트 Atnhm 그들 고유, 더 믿음하면서 계급과 그리고 감독의 가정으로 그들을 안내하고 그들을 위해.

변동성이 하늘 Flanolenk Trdaha 콩, 성스러운 모스크을 향한 당신의 얼굴에 키스, 그리고 당신이 어디에 있든 당신의 얼굴을 볼 수도있습니다 Voloa 및 인하 Johkm 사람들이 주님으로부터 그 진실은 알 수있는 책, 그리고 무엇을 위해 일하는지 기억하는 바가했다 ( 144).

하나님 Nabeeh를 말한다 : ( 변동성이 하늘에) 당신의 얼굴을 볼 수도있습니다 : 다수의 9.6 %, 고정 간절히 the Kaaba의 방문을 기다리고의 계시를 받게하고있다 : ( 네 얼굴을) 밝히지 않았다 : «Besrk», 그리고 관심이 증가하는가 차례를 전제 조건으로 눈을 켭니다.
( Flanolenk), 즉 : Nugek 절대 우리의 임무, ( ) Trdaha 키스 : 사랑, Kaaba, 명예와 알라의 축복과 평화의 미덕이 성명에서 그를 따라, 급한 하나님의 만족도, 그리고 그를 수신 고 말했다 : ( 신성한 사원을 향한 당신의 얼굴의 가을)과 얼굴 : 무엇 인체 온 ( 어디), 즉 위치 : 본토와 바다에서, 그리고 동쪽과 서쪽, 남쪽과 북쪽에있다. ( Voloa 및 Johkm 컷) : 부분이다.
그들은 요구 사항은 Kaaba, 모두 부과의기도, 그리고 Nfelha, 접수하고, 가능한 경우, 동일한받을, 그리고 절반 밖에 충분한 경우, 그 몸, 무효기도, 주목을하기 때문에 뭔가 그를 낙담, 전능하신 전술한했다, 도서 및 다른 사람의 사람의 상대 만약 그들이, 아니 너무 Tballowa하지만, 이의의 권리 Igmh 그것에 반대하는 자신의 실수를 알고있다면, 답변을 말했다는 도서의 사람, 과학, 그들이 당신을 올바른 순서에있어 그들의 책, Viatradwn 고집과 매춘부에서 찾을로 알고있다 용의자, 그리고 그와 함께 잘 될 수있다.
그렇다면 옳은 일을하고 있는지 확인하고 도전, 그리고 Amaand, 아리프 무효라고 반대와 권리, 무관심의 자리는 아니지만 페널티 Palmaatard Alokroip과 평범한 왜 전능하신했다 : 예상 ( 그리고 어떤 효과가있는 것)를 닭대가리야지만, 그들의 작업과 Ijazehm 보존, 그리고 반대의 날을하고, 신자와 오락.

과학의 경우 잘못 - 불렀지 잠시 뒤 당신에게 오는 모든 성경에서 온 사람과 당신의 키스를 수행하는 동안 당신과 허용하는 푸들의 푸들 서로 키스를하고 자신의 마음에 드는 미행, 구절 ( 145).

예언자 평화 그를 따라 카말 생물 가이드에 촉각에서 그들을 매우, 매우 조언에 의해 극명하게 만들려고하고 Bhdaithm주세요, 그리고 슬프게하지 않으면 하나님 Enqedua, 이교도의이 있었고, 하나님에 대한 저항이며, 하나님의 심부름꾼으로 오만, 그리고 왼쪽 - Huda, 고의적으로 그들과 공격성 : 유대인과 기독교인, 도서, 무하마드의 평화를 믿지 첫 번째 사람들은 그를 따라 확실하지 무지, 그 경우에 대한 얘기가 왜 하나님이 그에게 ( ) 사람이 책을 각 상태로 주어진했다 자 : 그리고 그렇게 말하는 어떤 증거를 보여주는 표시에 대한 모든 증거 ( 무슨) 키스 뒤를 : Tbaok, 키스로, 무엇인지, 그리고 그 이유를 따라 키스이지만, 그렇다면, 그들은 Amaandon, 오른쪽과 왼쪽 알았지만, 오른쪽 Valayat의 이익을 위해 필요로하는가 용의자에 따르면, 설명할 구절을 증거 및 비 - 그것을 지킬 권리가 아니라, 마술의 주장.
또한, 그들 사이의 차이점은, 요컨대, 그리고 그들 중 일부지만 일부가 키스를 계속해서, 그들을 위해 특별한하지 않습니다, 그러나, 당신의 키스, 무하마드를 수행하지 않으면, 그들의 진짜 원수 Al_husdp, 그리고 말하는 : ( 당신은 허용하고 푸들)라고 보도했다 : 왜냐하면 그것은 하나님의 축복과 평화 그를 바탕으로, 그것을, 그것에 대해 말하지 않았어요가 발생할 수있습니다 : 침해가 될 수 있듯이 특징«»추적하지 마십시오 «왜냐하면 그들이 말하는 그들을 안내하지 않으면 그들 모두가 부르면»했다.
만약 그것을 결정하기 때문에 이것이 끝나는하지 않으면 확신 훔쳐보는의 권리뿐 아니라, 그 해답은 유사성에 의해 접수를 제공하기 위해, 그리고 그 무효의 모든 것을 알고, 그것을 무효 해군을 분명히 알고 필요가 아니었지만, 기부에 대한 솔루션의 유사성이다.
( 을 추구하면서 자신의 마음에 드는)하지만, 그는 말했다 : 그들의 소원«그는 말을하지 않았다» «종교»왜냐하면 그들은 단지, 그래서 그들은 그들의 마음 속에 그것이 종교가 아니라는 것을 알고, 같은 Ohoep하고 종교를 떠날 수밖에없는 열정에 따라, 하느님 말했다 : Ofroit 변덕의 여신에서 가져온.
( 그것이 당신에게 과학에서)는 오른쪽에있다 오면, 그들은 잘못되었습니다 ( 경우), 즉 : Atbathm,이 경계심, 문장에서 그것을하기 전에, Alovham에서도 별도의 안 ( 그 oppressors), 즉 : 그들 사이, 그리고 전체가 덮혀 있고, 어떤 큰 불의, 불의, 그것이 옳고 그른지, 잘못의 오른쪽에 미치는 영향을 잘 알고있다가, 편지를 알라는 그를 따라가 그를와 평화를 축복이있습니다, 전국의 가을, 그리고 또한, 만약 그렇다면 - Hachah - 높은 지위와 많은 볼거리 Vgerh, fortiori, 훨씬 덜 할 편파 알라의 축복과 평화 그를시, 수.