Então o Todo-Poderoso disse: que os Apóstolos, alguns preferiram a alguns deles a partir das linhas de levantamento de Deus e de alguns graus, e concedemos a Jesus, filho de Maria e as provas apoiou o Espírito Santo, mesmo quando os filhos de Deus que estão abaladas depois que veio a prova, mas discordaram sobre eles e garantir-lhes a partir Kafr se Deus é lutaram, mas Deus faz o que ele quer ( 253).
Diga o significado que ele preferiu alguns dos apóstolos, incluindo alguns dos outros _khashm Biihaih pessoas e enviá-las para o povo, e orações para o Deus da criação, e alguns preferiu adeus a alguns deles, incluindo as descrições dos actos de bons ofícios, e ao público, a palavra de Deus Alguns deles como Moosa Bin Omran resumir-se em palavras, Alguns deles levantou o Saiarham graus maio Knpina Deus lhe abençoe e reuniu algumas das virtudes da outra divisão, bem como a recolha não é por causa de qualidades que superou os dois primeiros e os outros (
E concedemos a Jesus, filho de Maria prova) sobre os parâmetros Nbute e que Abdullah e Seu Mensageiro, e seu discurso de Maria e do espírito da mesma ( E apoiou o espírito de Jerusalém), a saber: fé e certeza, que foi apoiado pelas forças de Deus e que é ele, e ele foi aprovado pelo par Djibril pato nas condições de paz ( Se Deus é abalada por aqueles que vieram depois deles, depois vieram as provas) ser considerada uma reunião sobre a crença ( Mas discordaram Alguns deles são seguros e Kafr) esta foi uma diferença positiva e para dispersar anti lutador, no entanto, se Deus quiser, essa diferença foi bateram, mostrou-nos que a vontade de Deus para dominar a janela das razões, mas com boas razões para não opor Almsheeip, se houver, vão desaparecer se todos razão, e ainda todos positivos, isto dito ( Mas Deus faz o que ele quer) Viradth a janela de sua vontade de dominar e, no presente e, portanto, um sinal de que Deus ainda está fazendo o que foi exigido pela sua vontade e sabedoria, e, nomeadamente, a fazer aquilo que foi dito por ele e disse-lhe que o Mensageiro de Allaah ser-lhe bênçãos e paz do equador e as palavras e ações exercido atos de escolha. Benefício: o responsável deve também conhecer Deus, é preciso saber Brzle, o que não deveria tê-los, e pode estar certo, e tomaram todas as denominadas Deus no multi-versos, incluindo: que eles não eram mulheres, e não as pessoas das aldeias de população rural, e eles Mstefon coleção selecionada de Deus por suas boas qualidades como a seleção e escolha, e que elas estão seguras de todo o pensamento em suas mentiras e dissimulação de traição e as lamentáveis deficiências, e eles não reconhecem o erro no que diz respeito à letra e ao mandato, e Deus _khashm Bouhih, esta deve ser a sua fé e obediência Quem não acreditar neles é uma kaafir, e de vidro em uma delas é um kaafir, ou insultado ele deve matá-lo, e os sinais de muitas destas frases da gestão do Alcorão mostra que ele tem o direito e, em seguida, o Todo-Poderoso disse:
Ó fiéis, fazei caridade com aquilo que temos, desde que antes do dia virá quando a venda não é amizade, nem intercessão, e os incrédulos são os iníquos ( 254).
Trata-se de Deus para com bondade Seus servos para eles, que é o de proporcionar um Deus vivo, da caridade, e são bem-vindas para que o activo e pagar um fornecedor no dia dos trabalhadores necessários para produzir um mesmo nada de bom, mesmo quando a venda não se sacrificou para encher o próprio homem correu para resgatar a terra de tormento no Dia da Ressurreição aceite, não ajudar ele e um amigo Khalil, e não o mérito das Bchweap, um dia ele perde Alambtalon receber vergonha vitória, que têm pouca relevância, abandonando-se o direito de ser escravos de Deus e sobre o direito à Halal-man's land, ea maior injustiça de Deus, blasfêmia que é o desenvolvimento do culto deve ser Deus, a criatura Faisrvha infiel como ele, porque o Todo-Poderoso disse: (
Os incrédulos são os iníquos) e esta secção do inventário, ou seja: quem os encontrou cheia de injustiça, como Allaah diz: A armadilha e, em seguida, uma grande injustiça para o Todo-Poderoso disse: Deus não é Deus, mas Ele, o Ever-Viver, não tem um ano e não está dormindo nos céus e na terra, que é acompanhado apenas com a autorização que ele sabe o que está antes deles e atrás deles e ter alguns dos conhecimentos de Deus só pode vinculados os céus ea terra em uma conservação Iiodh Todo Poderoso ( 255).
Este versículo é o bem mais precioso e melhores versos do Corão e que, na perspectiva das coisas grandes qualidades e generoso, este falar de cenouras aumentou em leitura e de resposta e torná-la uma das páginas mais negras horas da manhã e da tarde, e quando ele dorme e Odbar Almktobat orações, Ele disse o significado das mesmas pedras que (
Não há divindade além d'Ele), a saber: o direito dos outros não deus, deus é o direito a ser que todos os tipos de adoração e obediência ao Todo Poderoso e sua divinização, a perfeição ea integralidade dos seus atributos e uma grande bênção, e ao facto de al devido a ser um escravo para o seu Senhor, em conformidade com as suas ordens Mojtnba tomada de ânimo leve, e todos os que só em Deus significado nulo, inválido Fbadp que outra coisa, o facto de apenas uma criatura de Deus em um mau gestor, em todos os aspectos, não merecem nada de os tipos de culto, dizendo: ( Ever-Living) Estas ilustres nomes para indicar outros nomes significado bono jogo garantia e Zuma, Valehi de uma vida plena de todas as qualidades Almstlzimp auto Kalsama e visão da ciência e da capacidade, e assim por diante, e Gayoom: que ele próprio e os outros, assim como um requisito para todos os actos por parte dos Senhor do Universo para fazer o que ele quer a partir do equador e para baixo e falar e dizer as criaturas, e os que vivem uma fatalidade e bairros, e outros tipos de medidas, todos dentro do Gayoomip Bari, e que alguns investigadores: que nome se a maior parte da qual foi respondida por Deus, e se solicitado pelo dado, e sua afiada Giwmith e que ( Não tome um ano e não dormir) e sonolência ano ( Há nos céus e na terra), a saber: é o proprietário e os outros é propriedade do Criador, o mentor e outra criatura Marzuk arquiteto não tem o mesmo peso para o outro átomo, no céu ou na terra, para isso, ele disse: ( Quem é ele, no entanto, acompanhada com a autorização de) qualquer: Ninguém deve ser anexada a ele sem a sua permissão, Valchweap tudo de Deus Todo Poderoso, mas, se o Todo-Poderoso, tem misericórdia de quem quer de Seus servos que quer ser autorizado a ser elogiado pelos escravos que acompanhou-la, não Ahaf começar antes da autorização e, em seguida, Ele ( Ele sabe o que está em suas mãos): o passado de todas as coisas ( E o que está por trás deles), a saber: a recepção dos mesmos, o que significa que a área em torno Flmh detalhes das coisas, e Mottagdamha Mtoka, eventos e Albwatun, a intimidade, e do certificado, e os temas não têm de ser algo a ver Whit a bandeira se não souber o significado, e disse o seguinte: ( Não ter algum conhecimento de Deus só pode vinculada à dos céus e da terra) e isso mostra a grandeza da integridade e da capacidade energética, se esta é uma situação que pode santos céus e da terra Azmthma e grandeza dos dois, mais do que o Santo as criaturas de Deus, mas aqui é o maior dos quais é o o trono, e não sabem, contudo, é, na magnificência dessas criaturas bewilders idéias e incansável dos olhos, e as montanhas precária, e doando Tkaa homens, como a grandeza do seu criador e ao Criador, que foi depositado pela segredos do governo e que foi depositado, o que pode segurar os céus ea terra ser removida do monumento, no entanto, não reflecte , disse a este: ( Iwodh não): o Ithaglh ( Al-Ali, uma conservação) sozinho durante o seu trono, Ali Bakhrh de todas as criaturas, Kamal Ali, a sua capacidade de ( Grandes), que são fading grandeza quando o poder dos gigantes, e menor narizes ao lado de Sua Majestade o Reis, no Cairo, Glória de sua grandeza e do orgulho, da opressão e grave prevalecer tudo, é incluído neste versículo para unir o divino ea consolidação da deismo e padronização de nomes e atributos, e de informar o rei e para a atenção de seu conhecimento e amplitude de seu poder, majestade A grandeza e glória e orgulho, e mais altas a todas as suas criaturas, este versículo sozinho, fé em Deus e os nomes dos seus atributos, incluindo os nomes de todas as belas qualidades e Ela e o Todo-Poderoso disse: Não compulsão em religião mostra maioria dos infiéis, é cancelada Baltagot e crê em Deus tem Asthompsk Baerop inextricável indissociavelmente e Deus é Oniouvinte, Sapientíssimo ( 256).
Diga o significado que não é uma compulsão em religião não precisam de ser executada, porque a coerção não é apenas para ser informado é um oculto, misterioso levantada, ou seja da maior ódio para os corações, ea verdadeira religião é o caminho certo e ter encontrado o espírito dos informados, e os métodos têm surgido, mostrando-lhe, Ele sabia que a maioria dos cancelado, Valmovq Se a mínima consideração ao seu impacto e escolhidos, e aqueles que são pobres irá corromper intenções, malicioso auto-selecionar o direito considera errado, o bom tende a ver o feio, não é esse Deus precisava dele, na religião, o resultado ea falta de interesse no mesmo, A roda não é verdadeira crença, e mostra-lhe o tipo de abandonar a luta contra os combatentes infiéis, mas o fato de que, em termos de religião é desnecessária a aceitar qualquer justo significava um direito, e os combates e se ou não o arquivo contra ele, mas o combate tomou a partir de outros textos, mas no versículo indica para aceitar o tipo de tributo, no entanto, o povo do livro, como muitos cientistas dizem, seria deixar o Iraque Baltagot culto somente a Deus e obediência a Satanás, e acredita plenamente em Deus requer uma crença na adoração e obediência do seu Senhor (
Tem Asthompsk Baerop link): a verdadeira religião, o que provou a regras estabelecidas e pessoal, e do tangível está confiante de que, sendo Asthompsk Baerop ligação (que Inextricável) O inverso do processo e garantir Vkfr Deus Baltagot, foi lançado este elo inextricável com a protecção e salvação, e os nulos Asthompsk todos os condenados ao inferno ( E Deus é Oniouvinte, Sapientíssimo) Vijazi cada um deles de acordo com o conhecimento do bem e do mal, e este é o fim para aqueles que Asthompsk Baerop link e aqueles que não defendem eles.