Как вы верить в Аллаха стихи читали для вас и вашего места в Бога Его Messenger, руководствовались на прямой путь ( 101).

Затем он упомянул Всевышнего и наиболее позитивных оснований для повышения стабильности верующих в их вере, а не на Tzlzlhm Iikanam, что большая часть вещей, он сказал: ( Как вам верить стихи читали Аллаха к вам и вашим Messenger): Посланник Ozhrkm прочитать стихи вашего Господа, все то время, о стихах, которые требуют обмена доказательствами в соответствии с которой утверждение и сомнения, а не указано в некоторых отношениях, особенно в том, что он отражает лучшие творения и Ovsahhm и сообщил им, и консультировать их и верующие Orovhm , стремится руководить существ путем указания всех его оценкам, Vslwat и мир от Бога, он сообщил, изложенные автором, и оно является одним из статьи в сердцах тех, кто не оставил в тюрьме в хороших запрос, а затем заявил, что номер за что он стремится, и отказался сила и милость для всех зла, Он был доставлен с собой все самое лучшее ( Руководствовался к прямой путь) к разъему очень желательна, поскольку она собрала пророка в его слова и его действия и условия, и сидеть в Бога.

О вы, которые уверовали, Аллах страх и опасение, право на смерть, но вы мусульман ( 102), и твердо придерживаться своей веры в Бога и быть не разделены между собою, и помню, Бог вам понравилась, когда вы были врагами движения между бревен в ваших сердцах, и братья Его благодатью вы находитесь на грани яму пожара Vonqzkm далее Бог показывает Его признаки того, что вы можете Thtdon ( 103).

Это от Аллаха за Его рабов права верующих Itqoh Tqguah и продолжают делать это и доказать Istqimoa до смерти, в первую очередь тех, кто проживал на ее умер, она была его здоровья и, по возможности оставаться в своей деятельности и в целях укрепления своего Господа и повиноваться ему, как всегда Mniba, установленной на смерть Бога Заключение и хорошей жизни, а также усилить право Бога Tqguah Масуд также заявил, что сына, который просто не слушали, и напоминает не забыть, благодаря не искупать, и этот стих является заявление о том, что смысл благочестия заслуживает, но то, что должно быть рабом из них, как Allaah говорит: "Так страх Божий, того, что Вы и детали правды на сердце, слишком много добычи, собранной из Закона Божия и оставить все, что Бог запретил, а затем он поручил Всемогущего о праведности, которая назначена на совещании и сидеть религии от Бога, и тот факт, что дело верующих, однако, один Mwtlven разные, на встрече с мусульманской религией, Коалиция сердца, и служить в качестве действительного религии, мирских и способны удовлетворить все в порядке вещей, и получать их интересов, которые зависят от коалиции не обещают сотрудничать в праведности и благочестия, и Balavtrac и Altaadi сорвать и отрезали их связей и стать каждый, и каждый из них в работе, и похоть за одно и то же Если ущерб, нанесенный населению, а затем упоминается Всевышний благословляет их, и прямо сказал: ( И помните, вы пользовались, когда вы были врагами Бога) убивают друг друга, и отнимет у вас немного денег, даже если племя на антагонизме друг к другу, и народ этой страны, в том числе один, расположенный Altaadi, и боевые действия, и они являются большим злом, и это в случае с арабами до Пророка мир ему Бог, когда восстановить и они считали, что они встретились на ислам и веру в своих сердцах, в совокупности Kalsh_khas был одним из коалиции, а также их сердца друг к другу, и говорит так: ( Движение между бревен в ваших сердцах, и братья Его благодатью вы находитесь на грани яму пожара): пожар был оставлен Asthakeetm вас и их, однако, умирает Vtdechloha ( Vonqzkm из них), с вас от веры Мухаммада мир ему ( Бог также показывает Его признаки для вас): задачи и понимает, и показывает, справа от вас не так, и руководство в заблуждение ( Вы можете Thtdon) право знать и действовать на нем, в этом стихе является свидетельством того, что Бог любит напоминать верующим благодати в их сердцах и языки стать любви и благодарности к ним, а также в подстрекательстве к щедрость и Ihsanh, хотя и очень мало великого благословения сувенирного магазина в ислам и Пророка Allaah ему и мир и встречи мусульман и не разделены.

Пусть народ вас претензии делать добро, и право приказывать и запрещать то, что есть зло, и те успешные ( 104) и не быть, как те, кто отличается от разбросанности и после доказательств пришел к ним и тех, кого они мучить о чудесном ( 105).

То есть: не вы, вы и верующие, которые верят в Бога, а сидеть Bhablh ( Нация): группы ( Звоните на благо) это имя почти все мечети, к Богу и от негодования ( И велеть справа), которая известна причина, и Шараа Хасан ( И не дай зла), которая имеет довольно Bachara и причина, и что руководство от Бога для верующих, как группа из них в ответ на приглашение, на него и направлять людей к религии, в том числе ученых, преподавателей религии, религиозных проповедников и ученых, которые утверждают, что участие в религии ислама, и призывают к делинквент целостности и моджахедов во имя Аллаха, и Almtsdon проверять условия жизни людей и заставить их Bachara Kalslwat пять милостыню и пост и паломничество и другие учения Ислама и Ktefkd весов и противовесов, и люди теряют рынки и предотвратить их от мошенничества и ложной сделки, все эти вещи рода навыками, о чем свидетельствует тот стих Корана, сказав ( Пусть твоя мать) и т.д.: в группе вы не получите свой смысл в этих вещах, и они известны Almottagrr, что сделано и что не является, однако, на все эти вещи зависят от его должностного лица, виды джихада Kalastaadad число полученных врагам нанести ущерб Изз аль-Ислам, и знания, что получил вызов на благо и средства, и цели, а также строительство школ в качестве руководства для науки, а также оказывать помощь в доме и помогая им осуществлять Сирия народ словом и делом, деньгами и т.д., которые зависят от этих вещей, и это сообщество готовы выступать за хорошую и поощрению добродетели и наказанию порока являются свойства верующих, и это Всевышний сказал об их: ( А те успешные) победителей товары, оставшиеся в живых из опасения, Мухабарат, а затем имитировать Nhahm из людей в этой книге и различные разогнала, он сказал: ( Не будут рассеяны, и тех, кто не согласен), и чудеса, что различия ( После четких доказательств) позитивные для покрытия обособленность и различия, они сидят другие религии, Ftxoa вопрос, нарушили это познание Бога, красноречиво Fasthakoa наказание, и это Всевышний сказал: ( Те, имеют большое наказание).

Отбеливание о лицах и лицах либо возобладает, который черненного их лица после Okfrm вкус наказания, в том числе веры Вы верите ( 106), и тех, кто Бланш их в зависимость от Бога, который будет выполнять в нем ( 107) Эти стихи Бога и право Ntloha нужно несправедливости в мире ( 108).

Расскажите о состоянии Вседержителя в День Воскресения, и последствия наказания, которые справедливости и добродетели, и включают в себя кнута и пряника страха и позитивные, сказал он, пожалуйста: ( Отбеливание на лицах), и лица людей к счастью, хороших людей, коалиции и сидячие Коран ( Место и объект) и объект народ Эль Shaawa и зла, люди, разделения и различия, эти черненного их лица в своих сердцах, в том числе позор, унижение и позор и скандал, и Бланш те лица, в их сердцах радость и удовольствие и радость, и счастье, в котором, как воздействие на их лицах, как Всевышний сказал: Qahm и свежими и свежее для меня в их лицах и в их сердцах, и для меня Всевышний сказал: кто выиграл наказание зла плохие идеалы и начисления им слишком стыдно, если Ogshet и, разумеется, стоят темные ночи огонь являются те, которые соблюдают в нем ( Как и для тех, кто черненного лица), как утверждается, имеют порицание и осуждение: ( После Okfrm веру), а именно: как неверность и противоправность подняты на веру и руководством? Как же вы оставляете путь Рашад и Sketm через отменяется? ( Вкус наказание за то, что вы не верить), то не стоит вам только огонь, но не заслуживает позора и скандала и позора.
( В Бланш, которые стоят) Vihnion завершили поздравления проповедовать Евангелие из самых больших, и что они используются для объявить вступления Ganat и удовлетворение их Господа и милость ( По милости Божией, кто будет соблюдать в нем), и если они бессмертны в сострадании, влияние последствий Valjnp Всемогущий, помилуй, они будут выполнять в них, в том числе резидентов блаженства и живой звук, в непосредственной близости от милocтивeйший из всех, о Посланник Аллаха мая благословит Аллах его и предписывающий положения и положения уголовного законодательства, он сказал: ( Эти стихи Божии Ntloha): отсутствие ( Ты права), так как заказы принимаются легко включать и мудрости, сострадания и Thoabha и наказания, а также с учетом мудрости, сострадания и справедливости, свободного от несправедливости, и говорит так: ( Что Бог хочет несправедливости в мире) отрицали свою обиженную, а так как они не делают одно из пропавших без вести по существу, и не более несправедливости угнетателей, но их Ijazehm только тогда Всевышний сказал: