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Gordobi注释-一页货号: 57
首先 a> 47 a> 48 a> 49 a> 50 a> 51 a> 52 a> 53 a> 54 a> 55 a> 56 a> 57 a> 58 a> 59 a> 60 a> 61 a> 62 a> 63 a> 64 a> 65 a> 66 a> 67 a> 最后的 a> 迅速转型
其他解释: 谢里夫 a> Alamuesr a> 伊本Katheer a> 塔巴里 a> 萨迪 a> Baghawi a>
诗: 53 ( 上帝的安全和我们对先知的证人Vaketbna )
说: «上帝安全»安全任何发言权上帝。 «包括卸下»是指在您的图书和显示的判断。 «我们遵循传送»我的意思是,耶稣。 « Vaketbna与证人»指国家穆罕默德愿他安息;由本阿巴斯。 意思是证明我们的名称和姓名的整个家庭。 有人说: Vaketbna的含义与谁证明的真理Onbeaik 。
诗: 54 ( 上帝设计,和狡猾的和恶意Khairzad )
说: «的设计»儿童村是指以色列谁觉得他们的不忠,或杀死他。 这就是耶稣,愿他安息,并讲述了他的母亲之间的Ozaarham归还给他们的门徒,他大喊,要求他们理解和怂恿他的杀伤力,它传销。 狡诈的上帝:要吸取在奴隶不知道的皮毛等。 伊本阿巴斯:罪恶造成再次祝福。 玻璃:狡诈的上帝惩罚他们传销; Vsmy开始刑罚代表; Kcolh : «上帝嘲笑他们» [ Baqarah : 15 ] «这Khadahm » [ 女子: 142 ] 。 可在奶牛。 和语言的起源的狡猾欺诈和欺骗。 和狡猾: Khaddalp腿。 和一个女人Memkorp腿。 和微妙的:各种各样的衣服。 有人说:它是黄土;小说伊法里斯。 有人说: « Wiliness上帝»耶稣下跌的另一场半决赛,并解除对耶稣,使犹太人杀死耶稣会见逃犯进入众议院,包括贾布里勒Verwah合适的天堂,他说属于他一个人恶性犹大对他说:输入的Vaguetlh ,油桃,所以没有发现耶稣和上帝,他半伊萨迪,当他看到他的半耶稣把他打死他和Salboh 。 然后,他们说:面对像面对耶稣,他的身体类似机构的我们的朋友,一个朋友,是耶稣,但耶稣是我们的朋友和他签署了他们“在哪里战斗,互相残杀,它说: « Wiliness和设计,上帝» 。 然而,就怎么办。 « Khairzad和恶意»的名称演员Imkr wiliness微妙。 承诺的名字有些科学家说,如果上帝叫他: “啊,最好Omkr恶意给我。 这是和平的祈祷说: ( 哦上帝,我不Amkr Tmkr阿里) 。 该Alosny中提到的这本书解释安拉的名字。 真主至知。
诗: 55 ( 他说 , 上帝,耶稣和我Mtofik Ravek Mtehrk和那些谁相信 , 谁赋予了这些Atbaok谁相信 , 直到有一天复活,然后你判断Marjekm之间你在你不同意)
说: «他说 , 我是上帝,耶稣Mtofik »组 «它»设计,或行为的默许。 他说,有一群人的含义是在皮毛和Aldhak说: «我Mtofik和Ravek »提交和拖延;并不需要的语言水平。 意思是:我Ravek Mtehrk和那些谁相信和Mtofik后天上掉下来的; Kcolh : «这不是这个词之前从您的主,并已下令无限期» [ 塔哈: 129 ] ;和赞赏,而不是这个词之前从您的主和无限期需要。 铝Shair说:
噢, Nakhlah不是同一种族,你和上帝的慈悲和平
您有任何和平与慈悲的上帝。 哈桑说,受伤的儿子:含义Mtofik Kabdk Ravek天堂,而不是死刑;男性死于任何人的抓地力。 他说,捐赠斌报警:耶稣死于上帝的和平是他, 3个小时的一天,然后提高到了天空。 这是,这是真正的新闻先知和平是对他和他是被敌基督中所规定的预订机票,并在这本书作为上述情况,并来到。 本栽德说: Mtofik Kabdk和Mtofik Ravek和一个没有死尚未。 本塔尔哈叙述从伊阿巴斯的含义Mtofik Mmitk 。 春天本艾奈斯:死亡的睡眠;万能的真主说: «哪些Ituvakm夜间» [ 牛: 60 ] Enemkm因为任何睡眠的弟弟死亡;他说可能真主保佑他,什么是问:是天堂睡觉? 说: ( 不睡觉的兄弟死亡,天堂 , 而不是死亡) 。 叙述Daaraqutni 。 诚然,上帝提出天堂不是死刑不睡觉以及和栽德的儿子,选择的Al -塔巴里,一个真正的儿子阿巴斯,他说Aldhak 。 Aldhak说:什么的故事,他们想杀死耶稣使徒会见了房间中的男子是12基督和他的小房间,他告诉魔鬼,收集犹太人,其中包括4名Frckb结果是,成千上万的门房间。 耶稣说Hawwarien :你会出来并杀死,并与我在天堂? 男子说:啊先知,我的上帝;装甲车把他头巾的羊毛及羊毛及Nolh Ekazh他半伊萨迪,他对犹太人,造成他和Salboh 。 基督上帝Vksah轻羽毛,服装和备件他很高兴他的餐厅和酒吧的天使。 他说,艾布伯克尔本阿比Shaybah阿布Muawiya告诉我们告诉我们Aloamc Almnhal的赛义德本杰比尔从伊本阿巴斯说:上帝祝福,全能,使耶稣的天空,因为它们在对业主的12人被任命为主管家庭和滴水水,他对他们说:在该Sikvr你,我12次后,我的安全,然后说: Cbhi你们谁是杀害我的位置,并与我的收视率? 这么年轻,最近,我说。 伊萨说:坐下,然后归还给他们,他说我还年轻。 伊萨说:坐下。 那么,这个年轻人对我说。 是的,你说。 所以,我几乎是上帝耶稣愿他安息。 他说:真主是万能的,并耶稣Rozane在家里向天空。 说:要求来自因此,如犹太人,把他打死,然后Salboh ,和Kafr一些十几次后,相信他; Vtafrqgua三个司:司说:上帝,什么是我们,那他上升到天空,和那些Yaacobia 。 工作:天主之子,我们是上帝,那么,真主他提出,这些景教。 的任务是:在维也纳阿卜杜拉和他的使者,上帝的意志,然后解除,这些穆斯林。 Vtzhard Alccaffrtan穆斯林死亡,但仍然Tamsa伊斯兰教穆罕默德直到真主发出和平呼吁,他杀害; Ubayy上帝: «维护了一系列的儿童以色列和Kfr ,我们支持这些谁相信» [ 等级: 14 ]在任何时候他们的父母安全伊萨迪 «敌人»查看他们的信仰的宗教的异教徒 «成为可见» 。 在圣训学家穆斯林从阿布胡莱赖说: “真主的使者,并愿他安息: ( 上帝的儿子,玛丽进入一个公正的判决Vlixrn交叉和谋杀猪并给予赞扬和Taatrkin Alqlas不寻求他们,去Aahina对抗和Althacd ,并声称这笔钱是不能接受的一个) 。 而且也先知PBUH说: ( 我和他的手的儿子 , 玛丽Ehln Pfj Alroh朝圣者或Matmra或Itninhma )没有考虑阿根廷中央银行Vinsch开始宗教,而是采取一个教训再次Mtbaha他们。 在圣训学家穆斯林从阿布胡莱赖的传送与和平真主保佑他说: ( 你怎么当的儿子 , 玛丽 , 你你你) 。 的故事: ( Vomkm你) 。 本阿比狼:妈妈你知道吗? 。 我说:告诉我。 说: Vomkm图书的主,祝福和上人,今年Nbekm愿他安息。 我们取得了本节中的一项声明书( 票务) ,并赞美上帝。 和 « Mtofik »来源Mtofik删除弧菌Astthagala ,新闻报道。 «该Ravek »同情,以及 « Mtehrk » ,以及 «器 , 谁Atbaok » 。 可能 «谁的转译器»是原始。 有人说:完全停止在说: « Mtehrk和那些谁相信» 。 铜说:我们很高兴地说。 «器 , 谁Atbaok »穆罕默德 «对这些谁相信»任何理由和证据。 这是光荣和胜利。 赛义德穆罕默德本Aldhak透露:将使徒。 真主至知。
诗句: 56至58 ( 至于谁相信Voazbhm严厉的惩罚在这个世界上和今后,和他们没有帮手,谁相信并做好工程Viovanm工资和真主爱不是侵略者Ntloh您的诗句和古兰经)
说: «至于谁相信Voazbhm严厉的惩罚在这个世界上和今后»意味着死亡和钢材,被关押在岛上,并在此后火灾。 «所以你Ntloh » «这»中的立场,解除Balaptda和经验 « Ntloh » 。 可能是:这样,心理的普雷塞尔。
Alaitan : 59至60 ( 如耶稣像上帝创造亚当灰尘 , 然后告诉他 , 他们将直接从您的上帝,请不要怀疑)
说: «耶稣是上帝,像亚当,建立从尘埃»指南的健康措施。 类比和现实,耶稣是建立一个父亲Kadm ,而不是它是建立灰尘。 什么可能类似于只是一个很大的区别后,他们之间举行的说明1 ;创造亚当从尘埃耶稣没有创造的土壤是球队之间的这一边,但他们几乎创造了非父亲; Khalguethma ,因为它是不可能的,因为土壤亚当没有创造出相同的土壤,而且使泥土和污垢,使其Salsala然后创建,所以耶稣从一个状态到另一个,然后让非人类的父亲。 而现在,由于这一诗句,而代表团的纳季兰否认真主的祝福与和平是他说: ( 该伊萨阿卜杜拉和他的)他们说:让我们创造一个奴隶的父亲对他们说上帝的祝福,并愿他安息: ( 亚当的父亲是耶稣Ojpettm没有父亲吗? Vadm愿他安息,而不是他的父亲或母亲) 。 它说: «并非如此Iotonk »这就是耶稣 « Jinak唯一正确»在亚当 «最好的解释» [ Furqan : 33 ] 。 罗伊与和平是他,因为他邀请他们伊斯兰教,说:我们穆斯林你。 他说: ( Kzpettm三次进站您从伊斯兰教:通过上帝和你的孩子,和Oklkm猪肉, Sjodkm红十字) 。 他们说:阿布伊萨? Ubayy上帝: «耶稣是上帝,像亚当,建立从尘埃»在说: «制作真主的诅咒的骗子» [ 铝伊姆兰: 61 ] 。 Vdaahm祝福与和平真主保佑他,说对方:你这样做,你Adtrm谷火灾。 他们说:唯一的接触,我们呢? 他说: ( 伊斯兰教或敬意或战争) Vokaroa Baldzep来。 交谈时说 «亚当» 。 然后他说: «创建»
灰尘,然后对他说,他们将 «这是没有。 和未来的主题 , 过去是什么意思。 毛皮说: »右侧的主 «抬Bidmar是。 阿布奥贝达:恢复Word和经验说»魔戒 « 。 这是演员,到你的任何权利。 »有怀疑 «讲话先知愿他和他的国家是;上帝的祝福与和平是他没有在沙加是耶稣,愿他安息。 »
诗: 61 ( 这是Hajk后 , 它给你,然后说,让我们的国旗我们的孩子 , 让你的儿子和我们的妇女和您的妇女和自己和自己,并祈祷让上帝的诅咒的骗子)
说: «如果Hajk » Jadlk和任何Khasamk穆罕默德 «它» ,就是耶稣 «后 , 它给您的科学»说阿卜德阿拉和他的使者。 «来吧说»没有打开。 陛下是发展高,然后成为理由使用的每个需求,将进一步在发言中 «牛» 。 « »告诉的立场主张。 «我们的»证据表明,女童被称为儿子的儿子;和先知可能真主保佑他,并来帮助侯赛因和法蒂玛走在他身后,是留给对他们说: ( 如果我要求Vomnoa ) 。 它的含义: «然后祈祷»任何祈祷祈求;由本阿巴斯。 阿布奥贝达和Alexaii : Nltan 。 并要求努力du'aa Baln等等。 拉皮德说:
成人枕头给他的人民考虑改变Fabthl
在任何硬Ihlakem 。 说:上帝Bahlh任何它。 和Albahl : Cussing 。 和Albahl :没有水。 Obahlth如果细胞及其意愿。 和Bahlth良好。 阿布Ubaida并告诉:上帝Bahlh Ibahlh Bahlp任何它。 伊本阿巴斯说: “他们是人民的纳季兰:本Aqub哈里斯先生和他们的上司。 «制作真主的诅咒的骗子» 。
这诗句是一个预言的旗帜穆罕默德和平保佑他,他请他们Almpahlp Vobwa和高兴Baldzep后告诉他们,小Aqub Pahlwh Adtrm谷火他们是先知穆罕默德的发件人,你知道,这是在第二章是耶稣; Almpahlp放弃自己的国家,并开始以执行每年西装,零诉讼,阿拉加布Vsalham使者真主与和平是他而不是伊斯兰教。
许多科学家说:说,和平的哈桑和侯赛因巴赫尔 «让儿子和您的儿子» ,并说好: ( 的儿子 , 这个主) ,以协助特设任命我的儿子侯赛因的先知和平是他没有其他人;为表示愿他安息: ( 的原因归咎于所有下拉当日复活只是相对和因果)和法莎菲说,一些业主谁推荐此人没有出生的孩子出生的核心有一个儿子和一个女儿出生:即将出生的孩子没有儿子,女儿;说Shaafa'i 。 将更多的这项声明 «牛和装饰»真主。