上帝的安全和我们对先知的证人Vaketbna （ 53 ）和设计，和狡猾，和恶意Khairzad （ 54 ）他说我是上帝，耶稣和Mtofik Ravek Mtehrk对我和那些谁相信，谁将给予Atbaok对这些谁相信，直到有一天复活，然后判断之间Marjekm时，你不同意你（ 55 ）对于那些谁相信Voazbhm严厉惩罚在这个世界上和今后，和他们没有佣工（ 56 ）谁相信这些做的优秀作品Viovanm工资和真主爱没有错，事（ 57 ）你认为Ntloh的诗句和古兰经（ 58 ）。

他们说：（我们相信真主）（ Vaketbna与证人），即：该证书有用的，标准化的证书，证明这样做的使者神，当耶稣的胜利上帝的宗教，并建立了一系列合法化认为儿童的以色列和一个Kfr ， Vaguettlt社区支持这些谁相信上帝的征服敌人成为看得见，他说这这里的含义（并制定），即：将异教徒杀害先知上帝和扑灭轻（狡诈的上帝）为他们踢他们传销（ Khairzad和恶意）引Kidhm上帝Nhoarham ， Vangbawa失败者。
（他说，上帝，耶稣和我Mtofik Ravek ，并从这些谁相信Mtehrk ）提出阿卜杜真主和他的使者，耶稣，他形容为其他，从结果，他把他，把他打死，并Salboh ，巴阿，他们非常遗憾的信使的上帝，上帝说，将他打死，但几乎Salboh在这一诗句的证据对他们的高上帝对他的王位和Astewaih事实表明，在可兰经文本和圣训的逊尼派收到接受和承认和信仰，真主是上人在引人注目的，它是由于棕榈油的儿童后，以色列的坚定和不妨碍他们对杀害耶稣，愿他安息，作为全能和儿童的以色列Kvvt你是来自你的证据，他说，这些谁相信他们，但魔术的这使事情明智地指出，以最大的智慧倾倒相似之处的儿童以色列，签署相似之处全能还表示，这些谁不同意，这是在毫无疑问，他们没有什么知识，但是，可能是一个确定性，然后将他打死和万能说：（和谁批谁Atbaok对那些相信，直到有一天复活），并导致信徒，上帝支持他们不信教，而且准基督徒耶稣，和平是他继续Qahreinn犹太人这样一个事实，即最早的基督徒跟随耶稣的犹太人，以便真主派遣先知穆罕默德和平保佑他是穆斯林办法的事实，耶稣，上帝和Voidam击败犹太人和基督教徒和其他异教徒，但在某些时候让Idalp的异教徒，和其他基督徒穆斯林，上帝的智慧和惩罚使他们遵循先知穆罕默德，祝福与和平是他（然后Marjekm ）：命运的所有生物（法官之间时，你不同意你）所有索赔的权利和正确的，其他是错误的，并声称这是不言自明的。
然后告诉他们，他的正义和公正，他说（至于谁相信），即：上帝和他的迹象和他的使者（ Voazbhm严厉的惩罚在这个世界上，和以下）和痛苦的世界，它是上帝给他的惩罚Rulra查看，谋杀，羞辱等，这是一个模型从折磨的春天，和折磨的以下是一个伟大的灾难和不幸大，这就是痛苦，消防和愤怒的威武之师，否认悬赏的正义（和他们没有佣工） Insrunhm痛苦的上帝，而不是要求他们又共同体的上帝，没有什么Atakdhuhm父母，朋友和亲戚，不帮助自己。
（至于谁相信）在真主和他的使者，他的书，他的使者，和复兴党和其他死后上帝的信仰比（和这样的优秀作品）和衷心的轶事和物理，这是Bcraha发件人，并领导同意的情况下主世界（ Viovanm工资），证明发生在他们身上的世界的热爱和奖励的荣誉和胜利和美好的生活，但托芙支付之日的复活，他们发现自己的记录，提供良好的，给他们每个薪金的工作和煽动的恩惠和慷慨（和安拉爱没有错，事），但Ibgdahm和解决他们的愤怒和痛苦。
（这Ntloh你的诗句和古兰经）由他和这个伟大的信使穆罕默德，和平和民族，因为发现他们的古兰经，干得不错，详细的规定和清真和修养，并通知高级先知，并举行了他们的上帝之手的迹象和证据的奇迹Behrat ，这是可兰经告诉我们Infna新闻和规定，将收集和科学经验和稳定的核心是一个最大的仁慈的主的男子，和万能的说：

如耶稣像上帝创造亚当灰尘，然后告诉他，他们会（ 59 ）从您的主，不要的怀疑（ 60 ）。

告诉含义基督教抗议者Alazzamin Baissy和平没有权利，没有证据或怀疑，但看来，他没有父亲，所以他应该得到上帝的儿子，或合伙人对上帝的上帝，这不是怀疑以及一个论点，以及创造的诗句证据上帝的品格和独特性的措施和指尖所有的原因，他将和他之后，他说的相反证据，并没有任何人应该以某种方式参与上帝第一，与此Vadm和平的神创造的土壤，而不是父亲或不是，如果这是无须亚当在基督教索赔基督救世主，建立一个单一的父亲，更何况，更多的可能，真正的索赔属于上帝和基督，在亚当Vadeawha ，更何况，更多的可能，正因为如此，万能说，（如耶稣像上帝创造亚当灰尘，然后告诉他，他们将有权勋爵），即：这Okbernak的基督，愿他安息，是正确的高层诚实，因为他是从您的主，谁是特殊教育，你和你的削减你削减新闻先知，和平是他们。（抱怀疑态度的不）：作者告诉你的主，在这诗，然后根据诚实证据表明它有证据证明所主张的权利的奴隶的信仰和其他事项，必须确保一切都是无效的所有提供的嫌疑人是腐败，既作为一个人来解决，或不应该无法解决的知识诽谤，因为它侵犯的权利是错误的，这意味着他所说的话后，这一点，但是，错误的和合法权益问题的解决提供了许多发言者和下名家，解决人类这是捐赠，其职能，然而，结果表明，从事间谍活动的权利，并要求他。

这是Hajk后，它给你，然后说，让我们的国旗我们的孩子，让你的儿子和我们的妇女和您的妇女和自己和自己，祈祷，然后让安拉诅咒的骗子（ 61 ）。

没有：（它） Jadlk （和Hajk ）在耶稣，愿他安息，并声称，他已经超过奴役的地位，但是，他的排名（在谈到您从科学），阿卜杜拉和他的使者和谁什么证据表明Jadlk您有这一职能阿卜杜勒得天独厚，是证据的顽固这些谁没有Itbek Aliqini在这个科学，它是有用的Mjadlth Estpidha不是教训，因为权已显示，这Vjaddalh论点Amaand困难上帝和他的使者，他要跟着他们，请不要什么真主已下降，这不是一个帽子戏法给它，上帝Nabeeh下令迁移到Mpahlth和Mlaanth ， Vidon Epthlon贡献给上帝，使这种阳痿是虚假和判刑的两支球队，我爱的人男孩和儿童和妇女， Vdaahm先知愿他安息，等等Vtoloa查看和虐待，而且他们知道， Anoh返回自己的家庭和他们的子女没有找到钱，没有资格Aocaloa处罚，他们否决Dzmanm与他们的宗教，这非常腐败和不妥协，这个无所不能的说：