由於這本書來自上帝和認證他們因為它們是由那些誰相信Estpthon當信教來認識上帝的信教Vnp （ 89 ） Bisma收購來彌補自己在什麼真主派遣了一個妓女，來自上帝的恩惠的人，他將他的奴隸Fbaa的憤怒和不滿的disbelievers屈辱折磨（ 90 ）

（由於這本書來自上帝）是指可蘭經（認證）行（對於它們而言）是指律法（他們）指的是猶太人（前）之前的源泉穆罕默德願他安息（ Estpthon ） Istnasron （這些誰相信）對異教徒斬首的阿拉伯人，他們說，如果他們的黨是敵人Dhmanm ：啊先知Anasrna及其特使在過去十年中，我們發現中描述的律法，他們幫助，他們說他們的敵人從拜偶像可留出時間來批准該先知我們Venguetlkm返回和殺害他和拋Thamood （當他知道的）意味著，穆罕默德是上帝的祝福，並願他安息以外的兒童，並呼籲以色列知道他（相信它）和一個妓女Invidiously 。（ Vnp上帝不信教）
（ Bisma收購本身）和邪惡是：果餡餅已經發生的情況，並讚揚和責難，進行代理的行為，這意味著：邪惡的選擇為自己的權利時所取代謊言。這是：在這裡的含義是對銷售過程和邪惡出售任何運氣時選擇自己不忠（自己做的火）（彌補天主的啟示）指可蘭經（妓女）和原產地的任何Invidiously妓女：腐敗，並表示如果傷口妓女，妓女爛攤子：不公正，要求，原產地，並呼籲不公正的不公正和錯誤Alhacd馬哈蘇德的努力，要求清除的恩典上帝（來自上帝的恩典）先知和書籍（經他將他的奴隸）穆罕默德和平是他宣讀了人民的麥加和巴士拉來緩解只（在這班），並在兩個地方從古蘭經（ 82 -鋁），甚至下降（ 93 -鋁）的兒子，許多Ihddahma ，並強調在Albesrion牛派了（ 37 -牛）更加重視雅各布（包括住）在蜜蜂和同意哈姆扎哈Alexaii減輕（蓋斯方）在蘇拉特Luqman Asag概念，而其他強調整體，沒有異議的重點和Nnzlh範圍僅限於檢疫（ 21 ）（ Fbaa憤怒）任何返回憤怒（憤怒）說，伊本阿巴斯和穆賈希：憤怒Btadhaiehm律法，第一輪，第二其村是顯而易見的穆罕默德和平是他和可蘭經，並塔達說：我Baissy其村是很明顯的，聖經，第二其村是顯而易見的穆罕默德和平是他和可蘭經，並說Sudai ：第一，崇拜小腿和第二異教徒保佑穆罕默德和平是上帝和他（為信教） Gahadin認為，穆罕默德可能真主保佑他，並授予他拯救所有的人（侮辱性的懲罰），其中無恥侮辱。

如果他們被告知相信，他們相信真主的啟示我們，相信是在他們身後認證不能說你殺的先知上帝面前，如果你是信徒（ 91 ）

說（當有人說要相信上帝的啟示）指可蘭經（他們相信，在我們發出了）我的意思是，聖經，我們只需要的（並相信他的）任何其他書籍，其中包括Kcolh目的上帝是背後（ 7 -信徒）任何其他“阿布奧貝達稱： [ 包括他] ：其他書籍，其中包括：（右）是指可蘭經（認證）的情況下（對於它們而言）的律法（說）穆罕默德（沒有殺人）你殺任何（由先知上帝），而不是起源刪除草案軋機之間的區別和維姆Kcolhm什麼問題？（如果你是信徒） Baltorap已Nhim造成先知，和平是他們。

在摩西為基礎的，那麼你在他的小腿後，您harmdoers （ 92 ），我們發了公約和我們上文提到的階段你強烈Atinakm聽取Asina說，並聽取了他們的心和飲料的小腿是顯而易見的村說Bisma出價你的你的信仰，如果你是信徒（ 93 ）

說全能（在摩西的）指紋，明確的和令人難忘的奇蹟（然後小腿後，您和您harmdoers ）
（正如我們提出了公約和我們上文提到你的階段，並聽取強烈Atinakm ）和服從任何Astjibwa服從，並要求聽證回答附近，因為它是服從和答案（他們聽取）（和Asina ）為你，有人說：我們已經聽取了耳朵和Asina的心，他說，人民的含義：他們並沒有說這一點，但嘴巴講，他們聽到和收到不服從比例地說擴大（和飲料在他們的心中小腿其村是顯而易見的）或小腿的愛，沒有任何意義：輸入愛在他們的心中和小腿Khaltha ， Kihrab強度固有的顏色說：所以，如果顏色酒吧層Balhmrp混淆，並在故事：說摩西是降溫，然後小腿Balambrd Ivrh在河流和他們（飲料），它仍然在他的心中有愛的小腿出現Zhalp黃金小鬍子。
說全能（說Bisma誠意出價您的話）說，葉小腿沒有任何邪惡信仰上帝出價崇拜你的小腿（如果你是信徒），您的說法，他們說：我們認為Vkzbhm真主的啟示。