在創造天地和不同的白天和黑夜，天文學是在海上，包括良好的人，真主已下跌Vohya從天上水來自地球的死亡之後，她從廣播和處理所有的動物風和雲彩提供天地間有跡象的人誰也感覺（ 164 ）

（在創造天地）說，這個詞相結合的天地，因為每一個字的天空不是同一性別，但其他物種，並Aloradwn的所有同一性別的是泥土， Valaip厚在天上的崛起無意無關，並認為來自太陽和月亮和星星和詩在土地供應和擴大的能力和觀點的樹木，河流，高山和海洋，和寶石和植物。
說：（差異白天和黑夜）任何 Taqubhma去，並取得成功，如果一個老闆去另一個是他的繼任者後，任何說：，誰了白天和黑夜厭食症（ 62 -標準）說招標：想差異光明與黑暗，增加或減少。晚上聚集的夜晚，夜晚收集相結合。當日提出了河流和晚上就提到這一天對我說，上帝和他簽署的當天晚上恩斯克（ 37 -亞辛）。
（天文學和正在海上）指船舶和一個收集相結合，或者如果在一個Iwnt真主說：首先回顧保持它的載貨船舶（ 140 - Saaffat ）表示，合併和女性化即使你是在天文學和綠色是好的Barieh （ 22 -尤尼斯）。
（天文學和正在海上）在天文學詩，把他們的水徑流不是一個八月沉積水（受益的人）意味著乘坐和懷孕的行業和收益和類型的要求（什麼真主已跌水從天空）指的是雨水：天上的雲彩想，上帝創造了水的雲彩，然後雲彩來，它被通緝的天空被稱為萬能的上帝創造了水在空中，然後跌在雲層從天空，然後雲層下降到地球（ Vohya的）任何水（地球後，她去世）和後Ibustha Jdubha （廣播）凡有任何差異（每一出院野獸和風能）
哈姆扎，並宣讀風無Alexaii A和讀取所有剩餘的數以千計的風蘭是在A L不同的收集和標準化的風Thareyat只有在不育（ 41 - Thareyat ）同意合併的第一個字母，羅馬鋁風的福音派（ 46 -羅馬）同意以收集，並宣讀了有利的阿布法爾相結合，與讀者是不同的，幾乎沒有風Iwnt和處置，這是採取行動的南部和北部，接受書，黃蜂和Alinkaba 。
這是：他們有時不得不拋售日圓，有時是風風雨雨，有時溫暖，有時甚至要冷， “本阿巴斯：上帝最偉大的士兵風力，水力和風力稱為風紓緩他們的靈魂Crih法官說：風吹的唯一治療病態或疾病，並在適當的三個天使在風中Juvenilia ，北方和南方大黃蜂風不育沙拉，風力為8 ： 4個和4個慈悲的痛苦。然後擺佈的福音派和Alneshrat和Thareyat信函，並在痛苦和Valaqim Absr陸地和海上的風浪和Alqasf （雲提供）任何雲彩Almzll Zhaba要求，因為它是一個真正的速度，如果不撤消任何（天地間有跡象的人誰也感覺） Afeelmon ，這些東西創建者和製造商說，捐贈斌報警：三個不知道哪裡來雷電和雲彩。

它沒有上帝的人等於Khab熱愛上帝，誰相信，真主的愛更錯了，如果它認為他們看到的苦難，迫使所有的上帝和真主是嚴重的處罰（ 165 ）

說：（它沒有上帝的人等於）任何 Osnama Iebdonha （上帝愛Khab ）任何神Khab愛上帝的信徒，格拉斯說：作為偶像的愛，因為他們熱愛上帝與上帝之間Ocrkoha Fssooa上帝和愛Oothanhm （和那些誰相信，真主的愛更）任何證明和持久的愛，因為他們沒有選擇的上帝，如果可能的異教徒痛恨他，並Snma ，然後看到他把最好的，我選擇了第二塔達說：女神的異教徒出席了時間的禍害，並接受上帝的上帝告訴他們說：如果安裝在天文學稱為上帝是忠實的宗教（ 65 -蜘蛛）和被保險人不提供的上帝美好的時光和壞的時候，逆境和繁榮。
本朱拜爾表示：上帝秩序的復活日的自焚在世界上看到的偶像進入地獄與Osnamanm不能進入知識的處罰以往任何時候都地獄，然後說信徒是誰手中的異教徒： «你的地獄礦山Vedjloa » Afikthmon的Vinade Menad從王位（和那些誰相信，愛真主以上），這是他說（和那些誰相信，更多的愛真主），因為我愛上帝，然後愛他，看到他的偶像是他的愛情完全熱愛上帝說：愛他們與愛（ 54 -輪）。
說：（如果考慮到這些誰沒有錯誤）和伊本納菲閱讀阿米爾和雅各布甚至認為巴爾塔和其他Bagliae閱讀和答案，如果刪除和許多像他一樣在古蘭經Kcolh也就是說，如果進行了古蘭經或山區所作的（雷鳴： 31 ）這是指閱讀可蘭經，這是鑑於巴爾塔意味著，如果你穆罕默德，誰委屈自己嚴重的懲罰是非常高興看到，它是：你的意思是說穆罕默德：不公平的，如果你看到這些誰做錯誤的或已參與了嚴重的懲罰，我可怕的，並宣讀Bagliae意義甚至harmdoers誰認為自己當他們看到任何懲罰，如果看到了嚴重的處罰和判刑上帝時，他們看到的懲罰破壞異教徒和知道了偶像的不利於他們。
說：（查看）宣讀本阿米爾吞併城市和其他開放（苦難，迫使所有的上帝和真主是嚴重的處罰）任何武力，上帝看到的一切手段武力和Oiguenoa上帝所有。
閱讀阿布法爾和雅各布和上帝的力量，打破千言萬語充分的上訴，並表示當（看著痛苦）與心理的答案

它治愈的人誰也隨後，看到的痛苦和困境的原因（ 166 ）誰也說，如果我們只Ventbro Tbraua他們以及我們的上帝顯示了他們的工作和他們Hsrat Boukhargen火警（ 167 ）

（它治愈的人誰也隨後，他們看到的處罰）在復活日當上帝匯集領袖和追隨者振動對方，這是更mufassireen說， Sudai ： Itbraun是人類的惡魔（滯留）任何人（原因）有任何聯繫他們的最低Cognations的友誼，並成為Mkhalthm敵意，和兒子格雷格說：子宮萬能的上帝說：沒有證據的祖先，包括一天（ 101 -信徒）說， Sudai ：這意味著這些企業與誰使在世界上的上帝，我們必須努力工作Fjalnah徒勞的分散（ 23 -標準）。
和原產地，為什麼導致諸如此類的事情，或一些藉口或感情，他說，死亡原因和理由。
（他說，這些誰後）指的追隨者（如果球對我們來說）任何返回到最低限度（ Ventbro他們）任何Almtbuain （正如我們Tbraua ）今日（以及）的，以及看到他們的痛苦（他們展示上帝）是 Ketbri其中一些人表現出他們的一些神（他們Hsrat ） Ndamat （他們）收集悲痛上帝告訴他們這是什麼犯下的罪孽Vihsron沒有奏效，它顯示了左邊的優勢Vindemon錯過， “本袋：他們一直參與偶像請上帝，接近真主，折磨時，他們期望Twabh Thsroa和遺憾。 Sudai說：飛向天堂另一方面，看到他們和他們的家園而如果他們服從上帝是說，如果Msaknkm Otatm上帝，然後分為信徒和遺憾的時候哀嘆（什麼是Boukhargen火災）

ö人比吃的合法和良好的土地和不遵守的足跡，邪惡的敵人，你指出（ 168 ），但Iomrkm邪惡和猥褻，並告訴上帝你不知道（ 169號）

說：（ ö人比吃的合法和良好的土地）下降Thagev和Khuzaa和阿梅爾本Sasap Mudlij建於剝奪自己的莊稼和牲畜和湖泊，而大部分Alusilp和焊接， Vallal Ohalh沙雷以及，它是：什麼Isttab和Estelz ，以及穆斯林和清真Isttaib Iev無人區，它塔伊布塔希爾（沒有後續的足跡魔鬼）宣讀了阿布賈法本阿米爾Alexaii阿布哈夫斯和雅各布並列入金泰和其餘的步驟Biskunha影響和魔鬼當他下滑了，這是非常罪惡。說： “阿布Ubaida ：在Mahaqrat有罪。格拉斯說：方法（這是一個明確的敵人給你），這是敵意的外觀之間的敵意，已經顯示出Aadaute Bibaih錫佐奧德亞當和Gharurah針對他的天堂。
並證明是必要的，然後說Mtaadia Aadaute說：（但是Iomrkm壞）和原產地的任何罪惡感越來越嚴重的不良業主，來源的邪惡和痛惜奧斯陸難過任何傍晚，和撫慰Fassae任何Hzneth Vhzn （及不雅）和罪惡的醜化和說，這樣做，這是一個來源Calcra更糟。羅伊從伊本阿巴斯說：做什麼必須是一種罪過和壞的減少內疚年底。該Sudai ：通姦，據稱是簡約（並告訴上帝你不知道）禁止在農作物和牲畜。